Kanonikus órákban zene

Kanonikus órák a zenei életben, a római katolikus egyház nyilvános imaszolgálatának (isteni hivatalának) beállításai, felosztva: Matins, Lauds, Prime, Terce, Sext, None, Vespers és Compline. A korai szerzetesi közösségek órák teljes sorozatát alkották reggel, délre és este; A székesegyház és a plébániatemplomok a 8. században egész óráig beépültek, és a 9. századra a szerkezet rögzült volt.

Az órákban megtalálható zenei tételek közé tartoznak az antifonok (általában a zsoltárok elõtt és után énekelt szövegek), a zsoltárhangok (a zsoltárok intonálására szolgáló képletek), válaszok (általában órák után énekelt szövegek vagy szentírások olvasása), himnuszok és leckehangok. Az órák első zenei beállításait sima énekben (egy hangszakasz, mérhetetlen ritmusban) énekelték. Mint a mise esetében, az órák zenéje elnyelte a trófeákat, vagy zenei és szöveges kiegészítéseket, különösen Matins válaszaiban (lásd trpe; Gergely ének).

Az órák beállításai őrzik a polifónia néhány legrégebbi példáját, a dallamok egyidejű kombinációjának művészetét. Így a Winchester Troper, a 10. vagy a 11. századi kézirat, amelyet a Winchester-székesegyháznak szolgálatra másoltak, a Matins-féle válaszadók korai kétrészes beállításának egyik legnagyobb részét tartalmazza. A spanyol Codex Calixtinus (körülbelül a 12. század) szintén tartalmaz kétrészes polifóniát a Matins válaszadók számára.

A franciaországi Limoges-ban lévő Saint-Martial kolostorban használt polifóniát Léonin, a párizsi Notre-Dame székesegyház zeneszerzője kibővítette. 1160–80, a Matins-re vonatkozó kétrészes válaszaiban. Utódja, Pérotin kibővítette Léonin munkáját, nemcsak két részből, hanem három és négy részből is. Mindkét férfi a Magnus Liber Organi-n („Organum nagy könyve”) dolgozott, amely két részből áll a teljes egyházi évben.

A 15. században a Vespers többszólamú beállításai voltak a leggyakoribbak, de vannak olyan beállítások, amelyekben a Matins válaszok és himnuszok a Laudshoz fordulnak. Különösen a burgundi Guillaume Dufay, valamint egy másik burgundi Gilles Binchois és az angol John Dunstable biztosította a repertoárt, amely a kéziratokban egész Európában fennmarad. Ez a repertoár tartalmazza a Vesper himnuszokat, zsoltárokat, antifonokat és a Magnificat-okat (a Szűz Mária kantikájának beállításai) háromrészes, háromszoros domináns stílusban (kidolgozott felső rész két gyakran hangszeres, lassabban mozgó alsó rész fölött). Háromrészes fauxbourdon stílusot is használtak, amelyben a középső hang a felső résztel párhuzamosan mozog az alatta lévő negyedik intervallummal, míg a legalacsonyabb rész a felső részével párhuzamos hatodik részben mozog (mint az E – C). A zsoltárbeállítások csak 1450 után váltak gyakoribbá. A sima zsoltárszint formulája néha felváltva egy polifónikus háromrészes beállítással váltja fel, gyakran fauxbourdon stílusban. 1475-re a dallam utánzatot egyre inkább használták az összes zenei környezetben, és a négyrészes textúra szabványossá vált.

A 16. században megújult érdeklődés merült fel az órák polifonikus beállításainál. Az evangélikus kiadó, Georg Rhau 1538 és 1545 között számos Vesper-kiadványt hozott fel. A Trent-tanács által támogatott római katolikus liturgikus reformok következtében (1545–63) a himnuszok és a Vesper-szolgálat ciklusai, valamint a Matins, Lauds és Megjelent a fő ünnepek Compline. Ezeket számos helyi gyülekezetben és újonnan alapított szemináriumon hajtották végre. A zsoltárokat most falsobordone stílusban állították be: egy négyrészes chordal textúra, a felső részben a sima zenekar hangzással.

A 16. században nagyon fontosak voltak a Matins és a Lauds helyszínei a Szent hét csütörtökön, pénteken és szombaton a Tenebrae szolgálata alatt („sötétség”), amelyben 15 gyertyát külön-külön kialudtak, amíg a templom teljes sötétségbe nem került. Matins-ban kilenc lecke van, amelyek mindegyike válaszokkal zárul. Az első három leckét a Biblia siratók könyve tartalmazza. Számos polifonikus beállítást készített a Tenebrae szövegekből. A legismertebbek között a spanyol Tomás Luis de Victoria panaszok és válaszok (1585). Claudio Monteverdi Vespers-ével (1610) új stílus jelent meg. A zenekar által inspirált egyházi szolgálatok forradalmasították az egyházi zene polifonikus hagyományát.

A 18. században Wolfgang Amadeus Mozart két Vesper szolgáltatást írt solistáknak, kórusnak és zenekarnak. A 19. században megpróbálták újraéleszteni a Vespers éneklését a 16. századi beállítások újbóli közzétételével. Az ilyen stílusú összetételt a Ceciliai mozgalom (az 1868-as alapítás) is ösztönözte, amely elősegítette a római katolikus egyházi zene reformját.

A 17. és 18. században a panaszokat zenei hangzásra állították egyhangú hangok és hangszerek hangzásához. A 20. században a panaszok és válaszok beállításait Igor Stravinsky (1958), Ernst Krenek (1957) és Francis Poulenc (1962) alkotta.