Chiwara, Chi wara vagy Tyiwara, a Mali bambara (bamana) antilop alakja is, a szellem képviseli azt a szellemet, amely az embereket megtanította a mezőgazdaság alapjaira. A bambara tiszteletben tartja Chiwarat, bár művészet és tánc.
A Bambara legenda szerint Chiwara agancsát használta és hegyes botjával ásni kezdett a földbe, lehetővé téve az emberek számára a föld művelését. Az emberek figyelte a Chiwarat, majd megművelték saját talajukat. Chiwara a patjait a magvak lefedésére használta, és az emberek, szorosan megfigyelve, szakértőkké váltak a vetőmag ültetésén. A Bambara gazdaságok annyira bőségesnek lettek, hogy túlságosan sok kukoricával voltak saját használatra. Elpazarolták, azt gondolva, hogy könnyű ápolni. Chiwara csalódott lett, és eltemette magát a földbe. Ez megzavarta a Bambara vénjeit, akik sajnálkoztak, hogy elveszítették. Ezután elrendelték, hogy készítsen maszkot Chiwara emlékére, hogy tiszteljék őt azzal, hogy megtanította nekik, hogyan kell gazdálkodni a földön. Sok bonyolult fejdíszt készítettek a tiszteletére.
A Chiwara maszkot azoknak a személyeknek tartják, akik a föld legjobb és leggyorsabb munkásai, és így az egyik emberről a másikra átadják, a készség és a hozzáértés függvényében. Nagy megtiszteltetés, ha viselni tudjuk a maszkot és táncolhatjuk az ünnepi Chiwara táncot. A tánc, amely mind a férfi, mind a nő nemét képviseli, Chiwarat emlékezi meg azokra a táncosokra, akik gyönyörűen faragott fejdíszes ruhát viselnek az antilopok ellen. A táncosok ugrálnak és fordulnak, fejüket és lábaikat úgy mozgatják, mint az antilop, mozgásaik több száz éves hagyományra épülnek. A tánc, amely a szellemek és ősök termékenységét, szaporodását, megtérítését, valamint Chiwara iránti hálát sugallja, erkölcsi tanulságokat és vallási szimbolizmust tartalmaz.
Három fő fajta Chiwara szobor létezik. Mindegyik a Bambara által lakott régiót képviseli. A függőleges antilop alakú stílus általában Mali délkeleti részén, Koutiala és Ségou között található. Ez a stílus minimálisra csökkenti a testet és a patait, de meghosszabbítja a nyakat és a szarvot. A férfi antilop sörényt hord, a karcsú nyakú nő hátuljában pedig egy fiatal baba található. A második fajta szobor természetesebb, mint az első. A kép fejét a testhez fémbilincsekkel rögzítik. A harmadik fajta szobor a Mali déli részén, Bougouni környékén található. A művész itt bemutatja a Chiwara leg absztraktbb típusait, stilizált és egyedi szögeket és formákat használva.
