Black Panther Party, eredeti név Black Panther Party for Self Defense, Afro-amerikai forradalmi párt, amelyet 1966-ban alapították a kaliforniai Oaklandben Huey P. Newton és Bobby Seale. A párt eredeti célja afroamerikai környékek járőrözése volt, hogy megvédjék a lakosokat a rendõrség brutalitásától. A Panthers végül egy marxista forradalmi csoportmá fejlődött, amely felszólította az összes afrikai amerikaiak fegyverzését, az afrikai amerikaiak mentesítését az úgynevezett fehér amerikai törvény tervezetéből és minden szankciójából, az afrikai amerikaiak szabadon bocsátását a börtönből és a fizetést. az afrikai amerikaiak kompenzációja a fehér amerikaiak évszázados kizsákmányolása miatt. A csúcspontban, az 1960-as évek végén, a Panther-tagság meghaladta a 2000-et, és a szervezet fejezeteket működtet több amerikai nagyobb városban.
Legfontosabb kérdések
Mi volt a Fekete Párduc Párt?
A Fekete Párduc Párt egy afroamerikai forradalmi szervezet volt, amelyet 1966-ban alakítottak ki, és néhány évvel később érkezett a hangversenyére. Eredeti célja a fekete környékek járőrzése volt, hogy megvédjék a lakosokat a rendőrség brutalitásától. Később marxista csoportmá fejlődött, amely többek között az afrikai amerikaiak fegyverzetének felszólítását, a feketék fegyverzetének szabadon bocsátását és az afrikai amerikaiaknak a kizsákmányolás évszázadokon keresztül történő kompenzáció fizetését sürgette. Ugyancsak figyelemre méltó különféle társadalmi programjai, például a gyermekek számára ingyenes reggeli és az orvosi klinikák számára.
Ki indította a Fekete Párduc pártot?
Bobby Seale és Huey P. Newton hallgatók 1966-ban alapították a Fekete Párduc önvédelem pártját Oaklandben, Kaliforniában; a csoport később rövidítette a nevét a Fekete Párduc Pártra. A két férfi elfogadta X Malcolm szlogenjét: „A szabadság minden szükséges eszközzel”. A Fekete Párducok szintén inspiráltak Stokely Carmichaeltől, a fekete nacionalizmus vezetőjétől. Megalkotta a „fekete hatalom” kifejezést, amely a csoport összegyűjtő sírjává vált, és 1965-ben létrehozott egy politikai pártot, amelynek jelképe fekete fekete párduc volt. A Fekete Párducok később elfogadták ezt a képet.
Miért fontos a Fekete Párduc Párt?
A Panthers afrikai-amerikai egyenlőségért folyó kampánya tartós hatással volt a fekete szerepvállalásra, és befolyása továbbra is érezhető az olyan jelenlegi társadalmi mozgalmakban, mint a Black Lives Matter. Emellett a csoport más kisebbségi csoportokat világszerte inspirálta saját okainak felkutatására. Például az indiai kis kasztos dalitok a Fekete Párduc retorikáját követik.
Olvassa tovább az alábbiakban: Legacy
Kik voltak a Black Panther párt figyelemre méltó tagjai?
Az alapítók mellett Bobby Seale és Huey P. Newton, a figyelemre méltó Black Panthers között szerepelt a militánsabb megközelítést támogató Eldridge Cleaver, valamint Elaine Brown, a párt első és egyetlen női elnöke. Angela Davis, a filozófia tanár szorosan kapcsolódott a csoporthoz, és a radikális baloldal célpontjává vált, miután azzal vádolták, hogy megbuktatta a foglyok elmenekülését. Ugyancsak figyelemre méltó volt Fred Hampton, akinek a rendõrségi támadás során történt halála fokozott ellenõrzést adott az FBI erõfeszítéseinek a párt lezárására.
Black Panther Party: 7 figyelemre méltó szám
Tudjon meg többet a Black Panther párt figyelemre méltó személyiségeiről.
Mi volt az FBI válasz a Fekete Párducokra?
Az FBI a Fekete Pantárokat az Egyesült Államok kormányának ellenségének tekintette, és a párt lebontására törekedett. E célból az ellen intelligencia programja (COINTELPRO) ügynökök provokátorait, szabotázsát, félretájékoztatást és halálos erőt alkalmazott. Az FBI fokozódó kampánya a Fekete Párnák ellen 1969 decemberében érte el a csúcspontját. Ebben a hónapban egy chicagói rendõrségi támadás Fred Hampton helyi vezetõ halálát eredményezte, és néhány nappal késõbb öt órás rendõrségi lőni kezdtek a párt déli részén. Kaliforniai központ. Az FBI által alkalmazott intézkedések annyira szélsőségesek voltak, hogy az ügynökség igazgatója később nyilvánosan elnézést kért a „hatalmas hatalomfelhasználásért”.
Olvassa tovább az alábbiakban: Hatás és elnyomás
Származás és politikai program
Annak ellenére, hogy az 1960-as években az Egyesült Államok Legfelsõbb Bírósága a Brown kontra Topeka Oktatási Tanács (1954) mérföldkőnek ítélt ítéletét követõen elfogadta a polgári jogi törvényeket, Észak-Amerika egész városaiban élõ afrikai amerikaiak továbbra is gazdasági és társadalmi egyenlõtlenségeket szenvedtek. A szegénység és a csökkent közszolgáltatások jellemezte ezeket a városi központokat, ahol a lakosok rossz életkörülményekkel, munkanélküliséggel, krónikus egészségügyi problémákkal, erőszakkal és korlátozott lehetőségekkel voltak körülményeik megváltoztatására. Az ilyen körülmények hozzájárultak az 1960-as években a városi felkelésekhez (például a Los Angeles-i Watts körzetben, 1965-ben többek között) és a rendőrségi erőszak fokozott használatához, mint az észak-amerikai városok rendjének bevezetésére.
Ebben az összefüggésben, valamint a Malcolm X 1965-ben elkövetett gyilkosság után, a Merritt Junior Főiskolai hallgatók, Huey P. Newton és Bobby Seale, 1966. október 15-én alapították a Fekete Párduc önvédelem pártját Nyugat-Oaklandon (hivatalosan „Nyugat-Oakland” (Oakland városrész), Kalifornia. Rövidítették a nevét a Fekete Párduc Pártjára, és a szervezet azonnal megpróbálta elkülönülni az afrikai-amerikai kulturális nacionalista szervezetektől, mint például az Universal Negro Improvement Association és az Iszlám Nemzet, amelyekkel általában összehasonlították. Noha a csoportok bizonyos filozófiai álláspontokkal és taktikai sajátosságokkal rendelkeztek, a Fekete Párduc Pártja és a kulturális nacionalisták számos alapvető kérdésben különböztek egymástól. Például, míg az afro-amerikai kulturális nacionalisták általában az összes fehér embert elnyomónak tekintették, a Fekete Párduc Párt megkülönböztette a rasszista és a nem rasszista fehérséget, és az utóbbi csoport progresszív tagjaival szövetséget kötött. Ugyanakkor, míg a kulturális nacionalisták általában az összes afroamerikát elnyomottnak tekintik, a Fekete Párduc Párt úgy vélte, hogy az afroamerikai kapitalisták és az eliték képesek és tipikusan kiaknázni és elnyomni mások, különösen az afro-amerikai munkásosztályt. Talán a legfontosabb, miközben a kulturális nacionalisták jelentős hangsúlyt fektettek a szimbolikus rendszerekre, például a nyelvre és a képekre, mint az afrikai amerikaiak felszabadításának eszközére, a Fekete Párduc Párt úgy vélte, hogy az ilyen rendszerek, bár fontosak, hatástalanok a felszabadítás megvalósításában. A szimbólumokat bánatosan elégtelennek tekintette a kapitalizmus által létrehozott igazságtalan anyagi feltételek, például a munkanélküliség enyhítésére.
A Fekete Párduc Pártja a kezdetektől egy tízpontos programot vázolt fel - ellentétben az Egyetemes Népjavító Szövetség és az Iszlám Nemzet programjaival - nemzeti afrikai-amerikai közösség túlélési projektjeinek kezdeményezésére, valamint szövetségek létrehozására a progresszív fehér radikálisok és más szervezetek között szín. A Ten Point programban körvonalazott számos álláspont a Fekete Párduc Párt alapelvével foglalkozik: a gazdasági kizsákmányolás az Egyesült Államokban és külföldön elnyomott erő minden tényezője, a kapitalizmus eltörlése pedig a társadalmi igazságosság előfeltétele. Az 1960-as években ez a szocialista gazdasági kilátás, amelyet egy marxista politikai filozófia támasztott alá, visszhangzott más társadalmi mozgalmakkal az Egyesült Államokban és a világ más részein. Ezért, bár a Fekete Párduc Párt szövetségeseket talált mind Észak-Amerika határain belül, mind azokon túl, a szervezet egyértelműen a Szövetségi Vizsgáló Iroda (FBI) és az ő ellen intelligencia programjának, a COINTELPRO-nak a kereszteződésében is találta magát. Valójában, 1969-ben az FBI igazgatója, J. Edgar Hoover a Fekete Párduc Pártot tartotta a legnagyobb veszélynek a nemzetbiztonságra.
