Senki sem csodálkozik a golyóstoll vagy a projektor, mint a hatékony „tanulási technológia”. Röviden: a mai oktatási technológiai alkalmazások és a Chromebookok többsége valószínűleg nem is hihetetlen eszköz, és beépül a bevált eszközök hátterébe, amelyek segítenek a tanulóknak.
A „edtech” számára a jövőben azonban a legnagyobb kihívás egyszerűen az lesz: Az eszközök új generációjának keresését a tanárok, a hallgatók és az emberi közösségek vezetik-e vagy a fejlett technológiák vezetik, amelyek meghatározzák a saját menetrendjét?
Az oktatás arról szól, hogy felkészítse a hallgatókat a túlélésre a társadalomban. Ez azt jelenti, hogy a megosztott tudás, a megosztás módja és az általunk használt eszközök tükrözik mind azt, amit szeretünk, mind attól, amit félünk a világunkkal szemben.
Az elkövetkező években felváltva szeretjük és féljük a gépi intelligenciát (vagy „AI”) sikoltozó intenzitással. Néhányan közöljük, hogy a gépi intelligencia alapvető fontosságú tanulási eszköz - a társadalmi kiegyenlítő, amely törli az osztály vagy a faj különbségeit azzal, hogy bármilyen célt bárki elérhet. Mások el fogják ítélni a gépi tanulást, azt állítva, hogy ez megszünteti emberiségünket és egyéniségünket, és rabszolgává tesz minket a hatékonyság kegyetlen és megbocsáthatatlan istenéhez.
A gépek nagyszerűek a feladatok elvégzésében. Még nagyszerűnek bizonyulhatnak, ha az embereket konkrét feladatok elvégzésére képezik - az algebrától az EKG jel értelmezéséig. Az oktatás szóba beágyazva vannak az educare, vagy az „nevelés” és az educere latin gyökerei és ötletei, ami azt jelenti, hogy kihozza. Ez az „oktatást” (ellentétben a képzéssel) mélyen társadalmi jellegűvé teszi.
Tehát hogyan építünk fel olyan eszközöket a tanuláshoz, amelyeket az emberek körül terveztek - és amelyek célja az emberek vezetése? Ha a tanárokat és a diákokat felelõsségre tartjuk azoknak az eszközöknek a felelõsségéért, amelyeket a jövô nemzedékek felnevelésére használunk - oktatásukra -, megmentjük az emberiséget.
