Legfontosabb filozófia és vallás

Tara buddhista istennő

Tara buddhista istennő
Tara buddhista istennő

Videó: Láma Lekshe - A 21 Tara köszöntés (2015-07-23, Karmapa Ház, Budapest, Hungary) 2024, Július

Videó: Láma Lekshe - A 21 Tara köszöntés (2015-07-23, Karmapa Ház, Budapest, Hungary) 2024, Július
Anonim

Tara, tibeti Sgrol-ma, buddhista megmentő istennő, számos formában, Nepálban, Tibetben és Mongóliában széles körben népszerű. Ő a bodhisattva (a jövő buddha) Avalokiteshvara női párja. A közvélemény szerint ő Avalokiteshvara könnyéből jött létre, amely a földre esett és tó képződött. Vizeiből felállt egy lótusz, amely a kinyitáskor feltárta az istennőt. Az Avalokiteshvara-hoz hasonlóan ő egy könyörületes, szoptató istenség, aki segít az embereknek „átjutni a másik partra”. Ő a navigáció és a földi utazások, valamint a megvilágosodás utáni szellemi utazások védelmezője.

Tibetben úgy gondolják, hogy minden jámbor nőben megtestesült, és Tibet első buddhista királyának, Srong-brtsan-sgam-po-nak a két feleségét - egy kínai hercegnőt és nepáli hercegnőt - azonosították a Tara. A Fehér Tara (szanszkrit: Sitatara; tibeti: Sgrol-dkar) a kínai hercegnőké alakult. A tisztaságot szimbolizálja, és gyakran ábrázolják társa, Avalokiteshvara jobb oldalán, vagy keresztezett lábakkal ülve, teljes lótusz tartva. Általában egy harmadik szemmel mutatják be. A Tara-t néha szemmel látják a lábát és a tenyerét is (akkor ezt a „hét szem Tara-nak” hívják, a Mongólia népszerű istennőjének egyik formája).

Úgy véltek, hogy a Zöld Tara (szanszkrit: Shyamatara; tibeti: Sgrol-ljang) nepáli hercegnőként testesült meg. Néhányan az eredeti Tara-nak tekintik, és az Amoghasiddhi (lásd Dhyani-Buddha), az egyik „önszületett” buddha női konzorciumát képviseli. Általában lótusz trónon ülve, jobb lábával lógva, bodhisattva dísztárgyain viselve, és a zárt kék lótusznál (utpala) tartva.

Azt mondják, hogy a Fehér és a Zöld Tara, a teljes és zárt lótusz kontrasztos szimbólumaival szimbolizálja közöttük az istenség végtelen együttérzését, aki éjjel-nappal dolgozik a szenvedés enyhítésében. A tibeti buddhizmus hatására a Tara különféle formái szaporodtak egy tradicionális 108-ra. A tibeti templomi zászlókban gyakran 21 különböző Tara látható, fehér, piros és sárga színben, egy központi zöld tara köré csoportosítva. Az „önszületett” Amitabha Buddha alakját gyakran ábrázolják a fejdíszében, mivel őt, akárcsak Avalokiteshvarát, Amitabha eredetének kell tekinteni.

Heves, kék formájában, amelyet ellenségek elpusztítására hívtak fel, Ugra-Tara vagy Ekajata néven ismerték; mint a szerelem piros istennője, Kurukulla; és védőként a kígyócsípés ellen, Janguli. A sárga Bhrikuti egy dühös Tara, homlokát ráncolva.