Ramadan Islam

Ramadan, arab ramadán, az iszlámban, a muszlim naptár kilencedik hónapja és a böjt szent hónapja. A félhold megjelenésével kezdődik és végződik. Mivel a muszlim naptári év rövidebb, mint a Gergely-naptári év, a Ramadan minden évben 10–12 nappal korábban kezdődik, lehetővé téve, hogy minden évszakban esjön egy 33 éves ciklus során.

Az iszlám hagyomány szerint a ramadan, a ramadan utolsó 10 éjszaka egyikében, általában a 27. éjszakában megemlékezett „Erõ éjszaka” alkalmával (Laylat al-Qadr) emlékeztette Isten Muhammád próféta, a Korán, az iszlám szent könyv, „útmutatásként az emberek számára”. A muszlimok számára a ramadán az önmegfigyelés, a közösségi imádság (quealāt) a mecsetben és a Korán olvasása. Isten megbocsátja azoknak a múltbeli bűneit, akik böjttel, imával és hű szándékkal követik a szent hónapot.

A ramadán azonban kevésbé engesztelési időszak, mint amikor a muszlimok gyakorolják az önmegtartóztatást, ṣawm (arabul: „tartózkodni”), az iszlám egyik pillérének (a muszlim öt alapelvének) megfelelően. vallás). Noha a ṣawmot általában a ramadan alatt böjtölési kötelezettségként értik, tágabban értelmezik azt a kötelezettségként, hogy hajnal és alkonyat között tartózkodniuk kell az ételektől, italoktól, a szexuális tevékenységektől és az erkölcstelen magatartás minden formájától, ideértve a szennyezett vagy ártatlan gondolatokat is. Így a hamis szavak, a rossz cselekedetek vagy szándékok ugyanolyan pusztítóak a böjthez, mint az étkezés vagy ivás.

A naplemente imádságát követően a muzulmánok összegyűlnek otthonukban vagy mecsetükben, hogy gyorsaságukkal megszakítsák az ifṭār nevű étkezést, amelyet gyakran osztanak meg a barátokkal és a nagycsaláddal. Az ifṭār általában dátumokkal kezdődik, amint Muhammad szokása volt, vagy kajszibarack, víz vagy édesített tej. Vannak további éjszakai imák is, amelyeket tawarīḥ imáknak hívnak, lehetőleg a mecset gyülekezetében. Ezeknek az imáknak az ideje alatt a teljes Korán elmondható a ramadán hónap folyamán. Az ilyen istentiszteletek esti befogadására a munkaidőt a nap folyamán módosítják, és néhány muszlim többségű országban néha csökkentik. A Korán azt jelzi, hogy az étkezés és az ivás csak addig megengedett, amíg „a fehér fényszál megkülönböztethetővé válik a hajnalban az éjszakai sötét szálától”. Így egyes közösségek muszlimjai dobnak vagy csengőket hallanak a kora órákban, hogy emlékeztessék másokra, hogy ideje van a hajnal előtti étkezésnek, az úgynevezett suḥūrnak.

A mawm érvényteleníthető, ha nem megfelelő időben eszik vagy iszik, de az elveszett napot egy további böjt nap veheti fel. Azok számára, akik a hónap folyamán megbetegednek vagy akiknek utazásra van szükségük, a böjtnapok helyettesíthetők a ramadán vége után. Az önkéntesség, az igaz dolgok elvégzése vagy a szegények etetése szükség esetén pótolható a böjttel. Tehetséges felnőttek és idősebb gyermekek nappali órákban hajnalról szürkületig böjtölnek. A terhes vagy szoptató nők, a gyermekek, az idősek, a gyengék, a hosszú utakon utazók és a mentális betegek mentesülnek a böjt követelménye alól.

A ramadán böjt végét ünneplik, amikor Eid al-Fitr, a „Gyors feltörés ünnepe”, amely a muszlim naptár két fő vallási ünnepe (a másik, Eid al-Adha, a hajj, a Mekkába tett zarándoklat, amelyet minden muszlimnak elvárnia kell legalább egyszer az életében, ha pénzügyi és fizikailag képesek. Egyes közösségekben az Eid al-Fitr meglehetősen kifinomult: a gyerekek új ruhákat viselnek, a nők fehér ruhát viselnek, speciális süteményeket sütnek, ajándékokat cserélnek, rokonok sírjait látogatják meg, az emberek összegyűlnek családi étkezésre és mecsetekbe imádkozni.