Wutai-hegy, kínai (pinin) Wutai Shan vagy (Wade-Giles latinizálás) Wu-t'ai Shan, hegy a Shanxi északkeleti tartományában, Kína északi részén. Valójában lapos tetejű csúcsok csoportja, ahonnan megnevezi, wutai jelentése: „öt terasz”; A legmagasabb csúcs a tengerszint felett 10 033 láb (3,058 méter). Ez egy hegylánc neve, egy délnyugat-északkeleti tengelyű tömeg, amelyet a Heng-hegységtől északnyugatra választ el a Hutuo folyó völgye; a Hutuo a lánc déli peremén kelet felé fordul, és a Huangbizhuangi tározóba, majd az Észak-Kína síkságába áramlik Hebei tartományban, ahol csatlakozik a Hai folyó rendszeréhez.
A Wutai-hegy különösen híres, mint a buddhizmus egyik legnagyobb szent helye. Számos templom, beleértve a Kínában fennmaradt legrégebbi faépületeket is, szétszóródik a hegy felett. A legnagyobb templomok - például Xiantong, Tayuan és Pusading - Taihuai Zhen városában vannak csoportosítva.
A buddhizmussal való kapcsolatának előtt úgy tűnik, hogy a Wutai hegyet a későbbi Han-dinasztia alatt a daoizmus szent hegyének nevezték ki (25–220. Hirdetés). Az 5. században a Bei (északi) Wei-dinasztia idején vált ismertté (386–534 / 535), amikor Qingliang hegyként azonosították Manjusri (kínai Wenshushili) bodhisattva (egy lény, aki önként elhalasztja a lakást) lakóhelyének. A buddhizmus a világi jólét és megértés érdekében. Manjusri kultusa a Tang-dinasztia idején fokozódott (618–907). A Tang korai szakaszában a Wutai-hegy szorosan kapcsolódott a buddhizmus Huayan (Kegon) iskolájának pátriárkaihoz, tanításuk fõ központjává válva. Ebben az időszakban nemcsak Kína minden részéből, hanem Japánból vonzott tudósokat és zarándokokat, akik a 12. századig tovább látogattak és tanultak ott.
A térség többi kolostorának számos csatolták a chan (zen) buddhizmushoz, amely a 9. század folyamán Hebei szomszédos területeinek tartományi kormányzóinak védőszentje volt. Ez az elrendezés megvédte a Wutai-hegyet a 843-845-ig bekövetkezett nagy vallási üldözés legrosszabb pusztulásaitól. Mongol uralkodása alatt a 13. század végén a tibeti buddhizmust először vezették be Wutai-hegyre. A Qing-dinasztia idején (1644–1911 / 12), amikor a tibeti buddhista vallás fontos elem volt a kínai bíróság és annak mongol és tibeti vázai közötti kapcsolatokban, és amikor az állam tágas támogatást nyújtott a láma (szerzetesek) által lakott kolostoroknak, a Mount Wutai volt az egyik fő szerzetes központ.
A jelenlegi épületek közül kevés a korábbi időszakokból származik, ám a Foguang-templom főterme, amely 857-ből származik, az egyik legrégebbi fennmaradt faépület Kínában. Ezenkívül a Nanchan-templom főcsarnokát, amely eredetileg legalább 782-re épült, 1974–75-ben rekonstruálták. 2009-ben a Wutai-hegy az UNESCO világörökség része volt.
