Faustus Socinus olasz teológus

Faustus Socinus, olasz Fausto (Paolo) Socini, Sozini vagy Sozzini, (született 1539. december 5-én, Siena [Olaszország] - 1604. március 3-án, Luclawice, Pol.), Teológus, akinek a trinitáriusellenes teológiája később befolyással volt az unitárius teológia fejlesztése.

Laelius Socinus anti-trinitárius teológusának unokaöccse nem volt szisztematikus oktatásban, de korán elutasította az ortodox római katolikus vallási tanokat. Az inkvizíció 1559-ben elítélte és 1562-ig menedéket keresett Zürichben, ahol megszerezte nagybátyja, Laelius nagybádió papírokat, amelyeket hitének fõ forrásának tekintik.

Első közzétett munkája a János szerint az evangélium prológájának értelmezése volt, amelyben Krisztusról mint isteni istről írta, nem pedig természetéből. 1563-ban visszatért Olaszországba, és titkárnővé vált a firenzei udvarban, ahol 12 évig a római katolikus egyház külső tisztségével élt. További három év után, amelyet a Bázelben töltött a Szentírás tanulmányozásakor, a De Jesu Christo szolgálatot írta (1578-ban befejezve, 1594-ben közzétették), legfontosabb munkáját.

Erdélybe utazva Socinus sikertelenül (1578–79) megpróbálta elriasztani Dávid Ferenc unitárius püspököt Krisztus imádatának ellentmondásos lemondásától. Socinus ezután Krakkóban (Lengyelország) telepedett le, ahol meghatározó befolyást szerzett a kilencedik református egyházban (lengyel testvérek), amelynek központja a racói kolónia volt. Vezetőjévé vált, és végül bélyegzőjévé tette a teológiáját.

Socinus tanításának központi eleme az örök élet elérése volt az isteni kinyilatkoztatott Szentírás tanulmányozása révén. Krisztust teljesen embernek, bár bűn nélkül látta, aki szenvedése útján tanította az embereket, hogyan kell viselniük a saját szenvedésüket. Véleménye szerint a hit több, mint az a hiedelem, hogy Krisztus tanítása igaz; ez a bűnbánatot és az örök élethez vezető engedelmességet eredményez.

1587 és 1598 között Socinus Krakkóban élt, de az utóbbi évben egy feldühödött csőcselék megpróbálta meghódítani életét, és menekült a szomszédos Luclawice faluban, ahol utolsó éveit töltötte. Nem teljes munkája, a Christianae religis institutio valószínűleg az alapja a racói Katekizmusnak (1605), amely a szociál gondolat alapos ismertetése.

Az ezt követő unitárius teológiát, különösen Krisztus személyének és munkájának doktrínáiban, nagymértékben befolyásolta a 17. században a szociál írások Angliába történő bevezetése.