Diaszpóra, olyan népesség, mint például egy etnikai vagy vallási csoport tagjai, amelyek ugyanabból a helyről származnak, de különböző helyekre oszlanak. A diaszpóra szó az ókori görög dia speiro-ból származik, ami azt jelenti: „vetni”. A diaszpóra fogalmát már régóta a görögökre és a zsidókra utalják a görög világban és a zsidókra a Jeruzsálem bukása után, a 6. század elején. Az 1950-es és 1960-as évek elejétől a tudósok az afrikai diaszpóra vonatkozásában kezdték használni, és a kifejezés használatát tovább bővítették a következő évtizedekben.
A diaszpóra fogalmának fejlődése
A diaszpóra fogalma a társadalomtudományban csak az 1960-as évek végén volt kiemelkedő jelentőségű; a szó többes formájának használata később is megjelent. Görög származása ellenére a kifejezés korábban elsősorban a zsidó tapasztalatokra utalt, különös tekintettel a zsidók népének hazájából Babilóniába (babilóniai száműzetésbe) történő kitoloncolására, valamint Jeruzsálem és temploma megsemmisítésére. A kifejezés akkor veszteséget szenvedett, mivel a zsidó népesség terjedését a területük elvesztése okozta. Mindazonáltal az ősi idők óta ezt a fogalmat pozitívan, de sokkal kevésbé befolyásoló módon is alkalmazták, hogy a Földközi-tenger földjeinek görög gyarmatosítására utaljanak a mai Törökország és a Krím-félsziget partjától a Gibraltár szorosáig, a 6. és a 6. között. 4. század bce.
Mindkét tapasztalat, amely a nyugati hagyományban gyökerezik, a diaszpórák sztereotípiáját alkotja, bár a keleti részéről más figyelemreméltó esetek alakultak ki a középkorban és a modern időben. Például Kína hosszú története során lakosságának terjedését gyakran pozitív vagy legalábbis semleges jelenségnek tekintik, amelyet egy ősi kínai versben írtak: „Bárhol az óceánhullámok érintkeznek, ott vannak tengerentúli kínai”. India befolyása szintén kibővült, különösen az Indiai-óceáni térség egész területén, a lakosság saját határain kívüli településével. Általánosabban véve, világszerte, a XIX. Század óta a mezőgazdasági vagy ipari munkavégzésre vándorló képzetlen munkavállalók számának növekedése felhívta a figyelmet különös figyelmet.
A tudósok a diaszpórák különféle tipológiáit hoztak létre. Egyes számítások szerint a diaszpórákat áldozati, birodalmi / gyarmati, kereskedelmi vagy munkaügyi diaszpórákba lehet sorolni az eredeti migráció fő motívumai szerint - nevezetesen a kiutasítás, kiterjesztés, kereskedelmi törekvések vagy foglalkoztatás. Más tipológiák hangsúlyozzák a történelmi vagy politikai tényezőket, például a hagyományos / történelmi (zsidó, görög, foiníciai) vagy hontalan (palesztin, roma) diaszpórákat. A legtöbb tudós elfogadja, hogy a 19. század közepe óta hatalmas népességmozgások több diaszpórát generáltak, amelyek különösen a 20. század végén váltak láthatóvá. Amint azt a migrációk hatásának világtérképe megmutatná, tartós, külföldön élő közösségeket hoztak létre szerte a világon.
Politikai jelentőség
A diaszpórák alapvető jellemzője a közös eredetű diszperzió. Ez lehet, mint a fekete / afrikai diaszpóra esetében, a közös történelem és a kollektív identitás, amely inkább a megosztott szocio-kulturális tapasztalatokban rejlik, mint egy adott földrajzi eredetben. A legtöbb diaszpóra azonban fenntartotta a kapcsolatot a származási hellyel és a szétszórt csoportok között. Mivel a legutóbbi diaszpórák eredete a meglévő vagy a potenciális nemzetállamok, egyes szerzők ezeket etnikai-nemzeti diaszpórának minősítik, hogy kifejezetten megkülönböztessék őket általában a globalizációval összefüggésben kialakult transznacionális hálózatoktól.
A 21. század elején az emberek becslések szerint 10% -a diaszporos helyzetben élt. A kettős állampolgárságú egyének száma rövid idő alatt felrobbant. Például az 1980-as években négy latin-amerikai ország engedélyezte a kettős állampolgárságot; 2000 elejére a számot lehetővé tevő szám elérte a 10. Számos ország szervezetet, intézményt, eljárást és mindenféle eszközt hozott létre a külföldön tartózkodáshoz és a tőke kihasználásához. A bevándorlók (nem csak az első generáció) pénzügyi átutalásai évente több száz milliárd dollárt értek el, és egyre inkább produktív kollektív projektekre irányítják őket, nemcsak az egyéni fogyasztási célokra. Egy másik haszon a hazának a társadalmi átutalások formájában jelentkezik: technológiai transzferek, információ- vagy tudáscsere és például a demokratikus értékek átadása. A bevándorlók és a külföldön élők szövetségei számos fogadó országban elterjedtek.
A diaszporikus népességnek a származási országukban felmerülő érdeklődése a fogadó országokban aggodalmakat okozott a lehetséges ellentmondásos lojalitásokkal kapcsolatban. Egyes bennszülöttek attól tarthatnak, hogy egy ötödik oszlop működik a nemzeti érdekek vagy a gyanús etnikai hálózatok ellen, amelyek részt vesznek bűnözői vagy terrorista tevékenységekben. A fogadó országok azonban általában támogatták a diaszpórákat és szervezeteiket. Ezenkívül a diaszporikus csoportokon keresztüli együttműködés lehetőségeket teremt a fogadó országok számára külföldön. Egyes esetekben azonban a diaszpórák származási országokból származnak, ahol tagjaikat nem fogadják el, és ahol a szabad forgalom korlátozott, ami az együttműködést lehetetlenné teszi. Másrészt az idegengyűlölet és a vonakodás az idegen emberek fogadására nem tűnt el, és válsághelyzetekben is terjedhet.
