A betegek, a korábban szélsőséges egységek felkenése a római katolikus és a keleti ortodox egyházakban, a súlyosan betegek és a törékeny idős emberek rituális felkenése. A szentséget azért adják, hogy erőt és vigaszt nyújtson a betegeknek, és misztikusan egyesítsék szenvedésüket Krisztus szenvedésével szenvedélye és halála alatt. Ez adható azoknak, akiket súlyos betegség vagy sérülés szenved, azok, akik műtétet várnak, a meggyengült időskorúak, vagy olyan betegeknek, akik elég idősek ahhoz, hogy megértsék annak jelentőségét.
Római katolicizmus: A betegek kenése
Ezt a szentséget angolul már régóta „extrém unction” néven ismerték, szó szerint a latin névből, unctio extremema, ami azt jelenti: „utolsó
Az ember egész élete során annyiszor megkaphatja az úrvacsorát, amennyire szükséges, és egy krónikus betegségben szenvedő ember ismét felkenhetõ, ha a betegség súlyosbodik. A külső okok miatt bekövetkező közvetlen halál - például egy halálos ítélet végrehajtása - nem teszi alkalmassá az szentségre. A szertartást otthon vagy kórházban egy pap végezheti el, aki imádkozik a személy felett és krémmel (szent olajjal) megkente fejét és kezét. A pap az Eucharisztia szentségét is alkalmazhatja, és ha szükséges, meghallhatja a vallomást. Ha valaki a halál helyén van, a pap különleges apostoli áldást is végez az úgynevezett utolsó rítusokban.
Régóta elismerték, hogy a súlyos betegség kimeríti a szenvedők lelki erőforrásait és fizikai erejét, így nem képesek minden hatalommal megbirkózni a halálos veszélyek válságával. A betegek felkenését az apostoli idők óta széles körben gyakorolták, mint szentségi szertartást, a kezemet elnyerő ünnepséggel együtt, hogy áldást vagy a betegség felépülését közvetítsék, vagy az utolsó áldozattal, hogy a hívőt biztonságosan megerősítsék új karrierje során. az örök világ teljesebb élete. A 8. és 9. században azonban rendkívüli vándorlás következett be, a betegek végleges kenetének másik kifejezése a Római Katolikus Egyház hét szentségének egyike lett. A szentséget régóta utolsó szertartásnak tekintették, amelyet általában a halálig elhalasztottak. küszöbön állt; vagyis amikor a haldokló keresztény szélsőséges helyzetben volt. A modern időkben az enyhébb értelmezés lehetővé tette a kevésbé súlyos betegek felkenését. A szentséget gyakran öntudatlan vagy erősen nyugtatott betegeknek adják, annak ellenére, hogy az egyház sürgeti, hogy a szentséget adjon, ha lehetséges, amíg az ember tudatos.
A keleti keresztyén életben soha nem korlátozódott a szélsőséges (halálhoz közeli) személyekre, és az olaj áldását egy püspök sem kérte; az úrvacsora hét, öt vagy három pap általi beadása az egészség helyreállítását szolgálta, nem pedig kizárólag halálos szertartásként. A görög ortodox egyházban a szentséget néha jól betegeknek adják be a betegség megelőzése érdekében.
