James Baldwin
1953-ban Baldwin első regénye, a Go Tell It on the Mountain, újból tanúbizonyságot tett az afrikai-amerikai tudat kifinomult formális kísérletezéséről és áttört vizsgálatáról, amelyre az ötvenes években felnőtt írók képesek voltak. A 14 éves John Grimes, a Harlem, a Go Tell It on the Mountain vallásos megtérés története kreatív feszültség alatt áll a hős lelki ébredésében és elhatározásában, hogy elnyeri függetlenségét elnyomó mostohaapjától. Az eredmény egy példátlan őszinteségű regény a központi szereplői közötti generációs és nemi konfliktusok feltárásakor, amelyek afrikai-amerikai családot alkotnak az öngyűlölet, a bűntudat, a rasszizmus pszichológiai sebjai, az nem szanatált szexuális vágy és a szabadulás iránti kísértés között.. Két évvel azután, hogy a hegyről beszélgettek, Baldwin összegyűjtötte esszékét a Native Son jegyzeteiben, egy önéletrajz és az amerikai faji politikai kommentár keverékével, amely Baldwint a nemzet új lelkiismeretének azonosította faji kérdésekben. Az ezt követő kötetekben a Senki sem ismeri a nevemet (1961) és a Tűz Következő idő (1963) Baldwin hírét hangsúlyozta, mint a legerőteljesebb és szenvedélyesebb esszéist, akit valaha a fekete Amerika készített. Az 1950-es és 60-as évek regényei - különösen Giovanni Szoba (1956), az első afro-amerikai regény, amely nyíltan kezeli a homoszexualitást, és a másik ország (1962), a bestseller, amely megvizsgálta a biszexualitást, a fajok közötti szexet és a számos előítéletet, amelyek az amerikai társadalom különbségeinek hierarchiái - megerősítették Baldwin vezetőségét azokban a fekete amerikai írók között, akik a század közepén a fikciót a személyes jelentés megújításának és a megváltásnak a felé kívánta mozgatni, miközben megkérdőjelezték a fehér amerikai konszenzust, amely szerint a második világháború diadalát a Amerikai út a faji otthon előtt.
Afro-amerikai színház
A második világháborút követő évtized során a hivatásos afroamerikai dramaturgok - például William Blackwell Branch, az In Splendid Error (1954-ben készített) szerzője; Alice Childress, az Obie-díjas bajba juttató bajnok alkotója (1955-ben készült); és Loften Mitchell, a legismertebb a A földön, a folyón túl (1957-ben született) címmel - nagyobb hozzáférést jelentenek a fehér amerikai színházhoz, mint a fekete színész dramaturgok bármely korábbi generációja. Baldwin drámai karriert folytatott 1955-ben az The Amen Corner társaságában, amely egy női prédikátorra összpontosít egy harlemi kirakatos templomban. Hughes 1957-ben folytatta színpadi jelenlétét a Simply Heavenly zenei vígjátékával.
De az afroamerikai színházban senki sem tudta volna megjósolni azt a hatalmas kritikai és népszerű sikert, amely a Chicagói Lorraine Hansberry 1959. márciusában a Broadway-ben, a Broadway-i Ethel Barrymore Színházban megnyitott első színjátéka „A Raisin in the Sun” után jött létre. Az afrikai-amerikai család, amely szembeszáll a felfelé mutató mobilitás és az integráció problémáival, a A Raisin in the Sun nemcsak a fekete-amerikai eddig legeredményesebb drámaíróját mutatta be, hanem egy rendkívül tehetséges afrikai (vagy Sidney Poitier esetében Bahamian) amerikai színészekből is. köztük Poitier, Ruby Dee és Lou Gossett, Jr., valamint a színész rendezője, Lloyd Richards, a Broadway-show első fekete rendezője több mint 50 év alatt. Hansberry darabját 1959-ben elnyerték a New York Drama Critics Circle díjjal; ő volt az első afro-amerikai író, aki elnyerte ezt a rangos díjat. Hansberry egy másik darabját, a The Sign in Sidney Brustein ablakában készítette (1964) és számos forgatókönyvet készített, köztük az A Raisin in the Sun filmváltozatát (1961), 34 éves korában történt halála előtt.
A polgári jogok irodalma
Hansberry kijelentette, hogy „minden művészet végső soron társadalmi” - egyike azon afroamerikai íróknak - leginkább Baldwin és Alice Walker -, akik aktívan részt vesznek a polgári jogi mozgalomban, és energiát öltenek képzelettel és társadalmilag a az 1950-es évek vége és a '60 -as évek. Emmett Till, egy Mississippi-i látogató fekete tinédzser 1955-ös gyilkossága miatt Gwendolyn Brooks az “Emmett Till balladájának utolsó quatrain” elkészítésére késztette, jelezve gravitációját egy kifejezetten társadalmi szempontból kritikus vers felé, amint az a The Bean Eaters című kötetében szerepel. 1960). Margaret Esse Danner és Naomi Long Madgett költők hasonló munkát publikáltak az 1950-es években.
