Abu al-Qāsim Maḥmūd ibn ʿUmar al-Zamakhsharī, más néven Jār Allāh (arabul: „Isten szomszédja”) (született 1075. március 8-án, Khwārezm [ma Türkmenisztánban vagy Üzbegisztánban] –died június 14, 1144, Al-Jurjānīya, Khwārezm)), Perzsa származású arab tudós, akinek fő munkája Al-Kashshāf fan Ḥaqāʾiq at-Tanzīl („A kinyilatkoztatott igazságok felfedezője”), kimerítő nyelvi kommentárja a Koránról.
Mint korának legtöbb muszlim tudósára igaz, fiatalságáról keveset tudunk. Nyilvánvalóan jó utazást tett, és legalább kétszer (egyszer hosszabb ideig) tartózkodott a Mekka szent városában, ahol becenevet szerzett, Jār Allāh. Bukharában és Samarkandban (mindkettő Üzbegisztánban) tanult, valamint Bagdadban töltött időt. Utazásának egy pontján az egyik lábát amputálni kellett (valószínűleg a fagyás miatt), majd ezt követően - tehát a történet folytatódik - az al-Zamakhsharī kötelezte magát, hogy magával vigye a megfigyelt állampolgárok nyilatkozatait, amelyek igazolják, hogy a lába nem volt. némely bűncselekményért büntetésként amputálták.
Teológiai szempontból rokonságban állt a racionalista Muʿtazilah iskolával. Filológusként az arab nyelvet tartotta a királynõnek annak ellenére, hogy saját anyanyelve perzsa volt (és bár utóbbi nyelven több apró alkotást írt). Kiváló kommentárja, az Al-Kashshāf ʿan Ḥaqāʾiq at-Tanzīl arab nyelven készült, és lett a mű, amelyre ő a legismertebb. A muszlim szentírás átfogó tanulmányát, amely a nyelvtani árnyalatra összpontosította, 1134-ben fejezték be (1856-ban Kalkuttában közzétették, 2. kötetben). Széles körben elolvasta, annak Muʿtazilite elfogultsága ellenére, különösen Keleten; az iszlám világ nyugati részein dogmatikus szempontjából sértő volt a Mālikīyah iskola, bár a 14. századi nagy arab történész, Ibn Khaldūn a munkát nagyra értékelte.
Az al-Zamakhsharī nyelvtani munkáiból az Al-Mufaṣṣal fī ʿilm al-rabArabīyah („Részletes értekezés az arab nyelvészetről”, 1119–21, 1859-ben jelent meg; néha Kitāb al Mufaṣṣal fī al-Naḥw [„Nyelvtan részletes ismertetése”) címe.]) tömör, de kimerítő kiállítása miatt ünneplik. A régi közmondások gyűjteményének szerzője is; Habár jól megfontolják, ezt a művet másodikként tekintik az Al-Amthāl ("Példabeszédek") antológiához, amelyet közeli kortárs Abū Faḍl al-Maydānī írt, akivel az al-Zamakhsharī hírhedt és kissé méltóságteljes haragja volt. Al-Zamakhsharī többi munkája három apotegmagyűjteményt, valamint erkölcsi diskurzusokról szóló traktátust és számos verset tartalmaz.
