I. Muʿāwiyah, teljes Muʿāwiyah ibn Abī Sufyān, Muʿāwiyah Moawiyah született (született kb. 602, Mekka, Arábia - meghaltAprilis / 680 május 6, Damaszkusz), korai iszlám vezetője és a kalifák Umayyad dinasztia alapítója. Harcolt a negyedik kalifa, az ʿAlī (Muhammad vőfő) ellen, elfoglalták Egyiptomot, és átvette a kalifátust ʿAlī 661-ben történt meggyilkolása után. Helyreállította az egységét a muzulmán birodalomban és tette Damascus fővárosává. Uralkodott 661-től 680-ig.
Korai évek
Ironikus, hogy egy olyan emberből született egy klán (ʿAbd Shams), aki az iszlám politikai-vallási vezetőjévé vált, aki elutasította Muhammád prófétát szülővárosában, Mekkában, és emigrációja után továbbra is ellenezte a csatatéren. Medinak. Muʿāwiyah csak akkor vált muszlimnak, amíg Muhammad meghódította Mekkát, és ajándékozással összeegyeztette korábbi ellenségeit. Lehetséges, hogy Muhammad egyeztetési politikájának részeként Muʿāwiyahot írástudóvá tették szolgálatában. De Muʿāwiyah hozzájárulása az iszlám történelemhez teljes mértékben kapcsolódik a szíriai karrierjéhez, amely nem sokkal a próféta halála után kezdődött, amikor testvérével, Yazīddal együtt az Arabia által küldött törzsi seregekben szolgált a szíriai bizánci erők ellen Arábiából.
Yazīd 640-es halála után Muʿāwiyah-t az Umar kalifa nevezte Damaszkusz kormányzójává, és fokozatosan elsajátította Szíria más területeit. 647-re Muʿāwiyah épített egy szíriai törzsi hadsereget, amely elég erős volt a bizánci támadás visszaszorításához és az azt követő években a bizánci elleni támadásokhoz olyan kampányokban, amelyek Ciprus (649) és Rodosz (654) elfogását, valamint a Bizánci haditengerészet az anatóliai Lycia partjainál (655). Ugyanakkor Muʿāwiyah időszakonként szárazföldi expedíciókat küldött Anatóliába. Mindezek a kampányok azonban megálltak az ʿAlī ibn Abī Ṭālib csatlakozásával a kalifátushoz, amikor Muʿāwiyah karrierjének új és határozott szakasza megkezdődött.
Mint a meggyilkolt kalifa ʿUmmán rokona, Muʿāwiyah bosszút állt. Mivel ʿAlī elhanyagolta az ththmān gyilkosainak letartóztatását és megbüntetését, Muʿāwiyah a gyilkosság bűnrészességének tekintette és elutasította kalifátájának elismerését. Ezután az ʿAlī a szíriai Eufrát határához vonult, és Muʿāwiyah csapatait bevonta a híres Ṣiffīn csatabe (657). Muʿāwiyah bűntudat fegyverszünetté vált a vereség közelében. Az ʿAlī haderőinek vallásos érzékenységét befolyásoló trükköt felhasználva rábeszélte az ellenséget olyan tárgyalások megkezdésére, amelyek végül megkérdőjelezték ʿAlī kalifátusának legitimitását, és jelentős számú támogatóját elidegenítette. Amikor ezek a korábbi szurkolók - a Khārijiták - felkeltek az līAlī elleni lázadásban, Muʿāwiyah kihasználta ʿAlī iraki nehézségeit, hogy egy erõt küldjön Egyiptom uralmának megragadására. Így, amikor 661-ben meggyilkolták az ʿAlī-t, Muʿāwiyah egyaránt tartotta Szíriát és Egyiptomot, és a muzulmán birodalom legnagyobb haderőjének parancsnokaként a legerőteljesebben állította a kalifátust. LīAlī fiát Ḥasanot arra buzdították, hogy távozzon támogatásáért, amelyet Muʿāwiyah nyújtott.
