A Logia bibliai kritikája

Logia (görög: „mondások”, „szavak” vagy „diskurzusok”), Jézus mondásainak hipotetikus írásbeli vagy szóbeli gyűjteménye, amelyek a Szinoptikus evangéliumok összetételének ideje alatt forgalomban voltak (vagyis Matthew, Mark és Luke). A legtöbb bibliai tudós egyetért abban, hogy Matthew és Luke írásbeli beszámolóját nagyrészt az Mark evangéliuma alapján alapozták. Matthew és Luke változatai azonban mindkettőnek jó része van, amelyben nincs Mark. Ez a megosztott anyag nagyrészt Jézusnak tulajdonított mondásokból áll, egy látszólagos véletlen egybeesés miatt a bibliai tudósok arra késztettek egy meghatározhatatlan forrás, például talán a logia létezését, amelyből a megosztott anyag származik.

Máté és Luke azonban narratív anyagokat és Jézus mondásait osztják meg. A tudósok tehát feltételezték egyfajta proto-evangélium létezését, amely magában foglalja a logikát. A szakértők ezt a hipotetikus forrást Q-nak hívták (a német Quelle-ből, „forrás”). A Q létezése, amelyet néha elveszített forrásnak hívnak, elméleti; Egyes tudósok, bár úgy gondolják, hogy Q létezik, azt állítják, hogy a logia egy teljesen más entitás.

Az első hivatkozásokat a logiára Pápia, a kis-ázsiai Hierapolis második századi püspöke, Logiōn kyriakōn exēgēseis („Az Úr Logia értelmezése”) munkájában, valamint más korai keresztény írók, például Polycarp századi Smyrna püspök Kis-Ázsiában. Eusebius, a 4. századi egyháztörténész szerint Pápia azt írta, hogy Mátyás apostol rendben héberül rendezte Jézus logikáját.

Egyes tudósok szerint a logia az Ószövetség orakláinak gyűjteménye, amely előrejelzi a Messiás eljövetelét, ám ezt a nézetet megkérdőjelezték. Noha a logia nem tartozott a Q néven ismert elméleti forráshoz vagy az Ószövetség messiási orakláinak részét képezi, általában feltételezik, hogy a korai keresztények vagy írták le, vagy szóban továbbították Jézus beszédeit, ugyanúgy, mint a korabeli zsidók összegyűjtötték a tisztelt rabbik mondásai, és hogy ezt az anyagot mind Matthew, mind Luke használta.