Legfontosabb irodalom

Hongkong irodalom

Hongkong irodalom
Hongkong irodalom

Videó: Digilektus és internetkommunikáció, nyelvi illemtan 2024, Július

Videó: Digilektus és internetkommunikáció, nyelvi illemtan 2024, Július
Anonim

A hongkongi irodalom, az írott művek együttese, elsősorban kínai, de alkalmanként angol nyelven, a 19. század közepétől állítva elő Hongkongban.

Amikor 1842-ben Nagy-Britanniába átruházták, Hong Kong egy kis halászati ​​falu volt, körülbelül 15 000 lakosa volt. Semmiféle irodalom nem volt, amíg az egyik első modern kínai újság, a Xunwan Ribao („Cycle Daily”) 1874-ben el nem indult Wang Tao által, akinek a Taiping Lázadás iránti együttérzése ellenségeskedést váltott ki a Qing-dinasztia miatt, amely őt ösztönözte. száműzetésbe Hong Kongban. Klasszikus kínai nyelven kritikai esszéket írt irodalmi és politikai kérdésekről, amelyeket Taoyuan wenlu waiban-ban gyűjtöttek (1883; „Wang Tao kiegészítő esszéi”).

A hongkongi irodalom tartalma, nyelve és stílusa egy ideig hasonló volt a hagyományos kínai irodalomhoz. A május negyedik mozgalom (1917–21), amely új és modern irodalomtípust hozott a szárazföldre, kevés hatással volt Hongkongra. A brit gyarmati uralkodók kellemesebbnek találták a konzervatív és hatalomtámogató hagyományos irodalmat. Ezért a nagy modern író, Lu Xun (Zhou Shuren) 1927-es látogatása kevés figyelmet kapott, mivel radikális ötletei abban az időben nem voltak üdvözlendők.

Eközben a helyi hongkongi írók első generációja gyakran közzétette munkáját a régió első modern irodalmi folyóiratában, a Banlu-ban (1928; „Társak”). Az első modern irodalmi társadalom, Daoshangshe (1929; „Sziget Egyesület”) olyan tagokból állt, mint Lu Lun (Li Linfeng), Zhang Wenbing és Xie Chengguang. A modern szárazföldi kínai írókra modellezték magukat, és realisztikusan ábrázolták az alacsonyabb gazdasági osztályok életét.

Drámai változásokra került sor, amikor a kínai-japán háború 1937-ben megkezdődött. Sok kínai író, köztük olyan prominensek, mint Mao Dun, Xia Yan, Ba Jin, Xiao Hong, Xiao Jun, Dai Wangshu és Xiao Qian, elmenekültek Hongkongba és alapjává tette a japánellenes propaganda és irodalmi tevékenységeket. Vagy újraélesztették a szárazföldi kontinentális folyóiratokat, vagy újakat indítottak, ezek közül kiemelkedő a Wenyi Zhendi („Irodalmi front”), amelyet Mao Dun szerkesztett. Az írók néhány legreprezentatívabb munkája - például a Hulanhe zhuan (1942; Hulan-folyó mesék), Xiao Hong - írta és publikálódott Hongkongban. Úgy tűnt, hogy a hongkongi irodalom először virágzik. Ezeknek a kínai íróknak, akiket később nanlai zuojia elnevezéssel szereztek („írók, akik délre jöttek”), nem voltak aggódva a hongkongi irodalom fejlődése. Nem próbálták elősegíteni a helyi írókat, akiknek a kiadási lehetőségei korlátozottak voltak, mert az irodalmi folyóiratokat a kínai írók uralták. Amikor a japánok 1942-ben elfoglalták Hongkongot, a szárazföldiek azonnal távoztak, és az irodalmi arénát ugyanolyan csendben hagyták, mint valaha.

A szárazföldi írók második vándorlása akkor következett be, amikor 1946-ban Kínában polgárháború tört ki. A személyes biztonság menedékje mellett Hongkong relatív kiadói és beszédszabadsága lehetővé tette a két ellenkező tábor - a nacionalisták és a kommunisták - számára a nyilvánosság ötleteket és megtámadja a többieket. De ismét munkájuknak csekély helyi befolyása volt.

A Kínai Népköztársaság 1949-es megalapítása hosszú távú hatással volt a hongkongi irodalomra. Először kétirányú írók áramlása folyt: a kommunista prokommunista szerzők visszatértek a szárazföldre, míg sokan mások elmenekültek az új rezsimből. Az 1951-es határ bezárása megállította az áramlást, és megkülönböztette az egyes régiók irodalmi hatásait.

A gazdasági nehézségek és a kis olvasói kör ellenére sok hongkongi székhelyű szerző folytatta az írást és a kiadványt. Néhányat az Egyesült Államok Ázsia Alapítvány segített, építve az úgynevezett „Greenback kultúrát” a hongkongi irodalmi történelembe. Xu Xu (Xu Chuanzhong) és Xu Shu (Xu Bin) nagyon népszerű fantasztikus írók voltak. Li Huiying (Li Dongli) újságíró és Sima Changfeng (Hu Ruoguo), esszéíró Hong Kong-ba érkezett Manchuria-ból, amelyet 1931-ben a japánok támadtak meg. A legfontosabb költők Li Kuang (Zheng Jianbo) Da és Ma Lang (Ma Boliang). 1952-ben Sanghajban született Zhang Ailing visszatért Hong Kongba (1939–41 között részt vett a hongkongi egyetemen), és megbízást kapott két antikommunista regény, a Yangge (1954; The Rice Sprout Song; angol nyelven írták, de először jelent meg) elkészítésére. Kínai) és Chidi zhi lian (1954; Meztelen Föld).

Ezek az írók, akárcsak a korábbi nanlai zuojia, Hongkong-műveiknek a korábbi irodalmi tevékenységük folytatását tekintik. Főként a szárazföld hátteréről és tapasztalataikról írták. Látva kevés visszatérési reményüket, erős nosztalgiát és otthoni problémát fejeztek ki, amely írásuk egyik fő jellemzője volt, és megmutatták, hogy kevés rokonuk van a lakóhelyükkel.

A helyzet az 1960-as években fokozatosan megváltozott. Néhány nem-natív szerző kezdte alkalmazkodni Hongkongba és elkezdett írni arról. Emellett egy olyan fiatal írók egy csoportja, akik Hong Kongban születtek vagy gyermekkorukban ott vitték el magukat, éretté váltak. Ez utóbbi csoport kategorikusan azonosította magát Hongkonggal, és nyugati oktatásaik arra késztették a nyugati irodalmi tendenciák infúzióját munkáikba, amelyek stílusa nagyban különbözött a szárazföldi társaik stílusától.

Liu Yichang 1948-ban érkezett Hong Kongba, és a Qianshuiwan („Repulse Bay”) befolyásos újságkiegészítő, majd később a hosszú távú Xianggang Wenxue irodalmi folyóirat („Hong Kong Literature”) szerkesztője. Különböző kitalált formákban kísérletezett, kezdve a hosszú tudatosság-regényt (Jiutu [1963; Drunkard]) és a rövid rajzok nélküli rajzokat.

Xi Xi (Zhang Yan) vitathatatlanul a legnagyobb női író Hongkongból. Gyakran ábrázolta a városi életet, és Hong Kong a Wo cheng regénye (1979; My City) és az allegorikus „Fertilis város” (Feitu Zhen) történetének kiemelkedő része volt. Más darabok, például a „Xiang wo zheyangde yige nüzi” (1982; „A nő olyan, mint én”) és az Aidao rufang (1992; „Gyász a mellért”) regény írják le a nők társadalmi problémáit és érzéseit. Másrészről, Dai Tian (Dai Chengyi) költő és Dong Qiao (Dong Cunjue), esszéíró, főként a szárazföldi kínai kulturális utat követte.

Ye Xi (Liang Bingjun) író, kultúrkritikus és tudós volt, aki hozzájárult számos modern irodalmi konvenció bevezetéséhez a hongkongi irodalomhoz az 1970-es években. Egyéb írók, akik akkoriban kiemelkedtek és erős helyi identitással rendelkeztek, Xiao Xi (Lo Weiluan), esszéisták és irodalomtörténész; Wang Guobin, költő és esszéíró; Ji Hun (Hu Guoyan), Gu Cangwu (Gu Zhaoshen) és Wang Liangwo, minden költő; és olyan fantasztikus írók, mint Xin Qishi (Jian Muxian), Huang Biyun, Zhong Xiaoyang és Dong Qizhang.

Időközben írók is beáramlottak Tajvanról Hongkongba. Yu Guangzhong híres rendkívül kifinomult verseiről, amelyek kedvesen visszatekinttek Tajvanra. Zhong Ling kiemelkedő rövid fikciót írt. Shi Shuqing hongkongi trilógiája (Ta ming jiao Hudie [1993; „A neve neve pillangó”], Bianshan yang zijing [1995; „Bauhinia mindenhol megtalálható”], Jimo yunyuan [1997; „The Lonely Garden”]) volt a kísérlete képviselik Hong Kong történelmét.

Kína újbóli megnyitása és Nagy-Britannia és Kína közötti tárgyalások befejezése Hongkong szuverenitásáról az 1980-as években újabb szárazföldi beáramlást hozott. Néhányan vették fel az írást, bár a korábbi generációkkal ellentétben a legtöbb nem volt bevett vagy érett író. Ebben az időszakban jobb szerzők Yan Chun'gou, egy novellásíró; Wang Pu, regényíró; és Huang Canran, költő.

Az úgynevezett komoly irodalom mellett Hongkongban a népirodalom erős története volt. Az újságkiegészítők, amelyek a 20. század elején és közepén voltak különösen befolyásosak, sorozatirodalmat és rövid cikkeket tartalmaznak a város mindennapi életének különféle aspektusairól. Ezeknek a daraboknak a szerzői a népi kantoni és az egyszerű klasszikus kínai keveréket alkalmazták, amelyet szlenggel és helyi hivatkozásokkal kombináltak, hogy az írás csak a helyi olvasók számára érthető legyen (és gyakran nagyon szórakoztató). A népszerű San Su (Gao Dexiong) reprezentatív munkája a Jingji riji volt („Eladó naplója”). Egy másik oszlopíró, aki számos kritikus zawen-t (különféle írást) írt a társadalmi jelenségekről, Ha Gong (Xu Guo) volt, leginkább Ha Gong-guailun-ban (1981; „Hajong excentrikus esszéi”).

A Wuxia (harcművészet) regényei is egy olyan műfaj, amely kiegészítésekben jelent meg. 1955-ben Jin Yong (Zha Liangyong) a Shu jian en chou lu (A könyv és a kard) sorozatát kezdte Xinwanbao-ban („Új esti üzenet”), amelyet 13 további sorozatos regény követte a saját újságában, a Ming Pao-ban. Egy másik jelentős wuxia regényíró Liang Yusheng (Chen Wentong).

Yi Shu (Ni Yishu) elsősorban népszerű románcokat írt, amelyek főként női közönségnek szóltak. A tudományos fantasztikus filmben Ni Kuang (Ni Yiming), Yi Shu testvére, produktív szerző volt, akinek fantáziáját és szórakoztatóit alkották. Tang Ren (Yan Qingshu), a kommunistabarát író olyan történelmi regényekről volt híres, mint például Jinling chunmeng („Nanjing tavaszi álma”), amely Chiang Kai-shekről szól. A Li Bihua (angol tollnév: Lilian Lee) 1980-as és 1990-es években néhány alkotása szintén történelminek tekinthetõ. A legismertebbek a Bawang bie ji (1985; Farewell My Concubine; film 1993), Qinyong (1989; „A Terra-cotta Warrior”) és a Chuandao fangzi (1990; Manchuria utolsó hercegnő).

Ezen belföldi szerzők mellett számos hongkongi író külföldre költözött a 20. század utolsó évtizedeiben, és fokozatosan felépített kis tengerentúli írói közösségeket olyan országokban, mint Kanada, az Egyesült Államok, Nagy-Britannia, Ausztrália és Szingapúr.