Legfontosabb filozófia és vallás

Apa isteni amerikai vallási vezető

Apa isteni amerikai vallási vezető
Apa isteni amerikai vallási vezető

Videó: Biden hatása a kereszténységre - Németh Sándor interjú 2/5 2024, Július

Videó: Biden hatása a kereszténységre - Németh Sándor interjú 2/5 2024, Július
Anonim

Isteni atya, teljes féltékeny isteni atya, eredeti név George Baker (1880-ban született, Georgia? Egyesült Államok - 1965. szeptember 10-én halt meg, Philadephia, Pa.), Az 1930-as évek kiemelkedő afro-amerikai vallási vezetője. Az általa alapított depressziós korszak mozgalmat, a Békemissziót eredetileg kultuszként utasították el, de továbbra is létezik, és ma általában a Polgári Jogi Mozgalom fontos előfutára említik.

Állítólag Grúziában ültetvényen született Baker 1899-ben kezdte karrierjét Jehovia atya (Samuel Morris) asszisztenseként, aki egy független vallási csoport alapítója. Korai felnőttkorában Bakert a keresztény tudomány és az új gondolat befolyásolta. 1912-ben elhagyta Jehovia atyát, és néhány évvel később a Peace Mission mozgalom vezetőjévé vált. Először a New York City-ben, Brooklynban, majd a New York-i Sayville-ben telepedett le, egy teljesen fehér közösségnek a Long Island-en, ahol csendesen élt az 1920-as években. Követése növekedett, és 1931-ben, amikor Sayville-i szomszédai panaszkodtak az otthoni találkozók növekvő részvétele miatt, Divine atyát letartóztatták és 30 napra börtönbe vették. Amikor az elítélő bíró két nappal az ítélet meghozatala után meghalt, Divine atya az eseményt természetfeletti beavatkozásnak tulajdonította. Mozgalma megemlékezi erről az eseményről azáltal, hogy évente közzéteszi a szabálysértők körében látogatott "isteni megtorlás" beszámolóit.

1933-ban Divine atya és követői elhagyták Sayville-t Harlembe, ahol a depresszió korszakának egyik legvilágosabb vezetõjévé vált. Ott megnyitotta az első mennyországát, a lakóépületeket, ahol tanításait gyakorolták és ahol követői élelmet, menedéket és munkalehetőségeket, valamint szellemi és fizikai gyógyulást szerezhetnek.

A mozgalom, amelynek tagsága több tízezer volt annak tetőpontjában a nagy depresszió idején, az amerikaiasság, a testvériség, a kereszténység, a demokrácia és a judaizmus elveire épül, azzal a megértéssel, hogy minden „valódi” vallás ugyanazon alapvető igazságokat tanítja. A tagokat megtanítják, hogy ne tegyék megkülönböztetést faj, vallás vagy szín alapján, és testvérekként élnek közösségben. Az Isten atya tanításait 1936-ban kodifikálták az „Igazságos Kormányzati Platformon”, amely felszólította a szegregáció, az elkötelezettség és a halálbüntetés megszüntetését. A mozgalom tagjai tartózkodnak a dohányzás, az alkohol, a kábítószer és a vulgáris nyelv használatától, és cölibáta. Sőt, a tagok megkísérlik megtestesíteni az erényt, az őszinteséget és az igazságot. A mozgalom tanításai azt is megkövetelik, hogy „igazságos fizetés legyen a teljes napi munkaért cserébe”. A tagok megtagadják az adóssággyűjtést, és nem rendelkeznek sem hitel-, sem életbiztosítással.

A depresszió idején a mennyek lakosai fizettek minimális díjat, 15 cent étkezésért, és hetente egy dollárt a hálószobáktól, ez a gyakorlat lehetővé tette számukra az emberi méltóság fenntartását. Sokak szerint Isten Atya a depresszió szegénységének közepette megerősítette Isten gazdagságát a mindennapi ingyenes pazar bankettekkel.

A mennyek megnyíltak Észak-Amerikában és Európában is, és bár hívei többségének afrikai amerikaiak voltak, a mozgalom számos fehért is vonzott (tagságának körülbelül egynegyede). A Mennyország és a kapcsolódó vállalkozások millió dollárt hoztak bevételt a Békemisszióért. Sikereik ugyanakkor a Divine atya elleni zsarolás vádját is vádolták, amely - hasonlóan a mozgalom elleni gyermekbántalmazás állításaihoz - megalapozatlannak bizonyult.

1942-ben Divine atya Philadelphia külvárosába költözött, részben azért, hogy elkerülje a pénzügyi ítélet megfizetését az egykori mozgalom egyik tagja által benyújtott pert indítva. Négy évvel később feleségül vette Edna Rose Ritchings-t, egy kanadai képviselőt, aki Anya istenként a férje lett a mozgalom vezetője 1965-ben. A mozgalom tagsága drámai módon csökkent, nem utolsósorban azért, mert a mozgalom szigorúan szentelte a cölibátust.

Miután egy másik kultuszvezetõként elbocsátották, az Isteni Atyát a 20. század végén elismerték fontos társadalmi reformátorként. Az 1930-as években a faji egyenlőség hordozója és az afrikai amerikaiak gazdasági önellátásának támogatója, amely csak a Polgári Jogi Mozgalom által támogatta széles körben.