Arab, Arab egyes szám hímnemű'Arabī, egyes szám nőies'Arabiyyah, többes 'Arab, akinek anyanyelve az arab. (Lásd még az arab nyelvet.) Az iszlám és ezzel együtt az arab nyelv elterjedése előtt az arab az Arab-félsziget bármelyik nagyrészt nomád szemita lakosára utalt. A modern használatban felöleli az arabul beszélő népeket, amelyek a hatalmas régióban élnek, Mauritánia, Afrika atlanti partvidéke és Irán délnyugati része, beleértve Észak-Afrika, Egyiptom és Szudán teljes maghribját, az Arab-félsziget és Szíria területét. és Irak.
Arábia: Etnikai csoportok
A hagyomány szerint az arabok a déli arab ian őseitől, Qaḥṭān-tól származnak,
Ez a népek sokszínű választéka megfékezi a fizikai sztereotípiát, mivel jelentős regionális eltérések mutatkoznak. Az Arab-félsziget korai arabjai túlnyomórészt nomád legelőkészítők voltak, akik a juhokat, kecskéket és tevéket a durva sivatagi környezetben tenyésztették. A letelepedett arabok gyakorolták a dátuma és a gabonafélék mezőgazdaságát az oázisokban, amelyek kereskedelmi központokként szolgáltak az Arab déli és Afrika szarvának fűszereit, elefántcsontját és aranyát az északibb távoli civilizációkhoz szállító karavánok számára is. A különbség egyrészről a sivatagi nomádok, másrészről a városlakók és a mezőgazdasági termelők között továbbra is átesik az arab világ nagy részén.
Az arab nyugat-középső Arab-félszigeten a 7. század elején kialakult iszlám volt a vallási erő, amely egyesítette a sivatagi megélhetési nomádokat - a beduinokat - az oázák városlakóival. Egy évszázadon belül az iszlám elterjedt a mai arab nyelvű világ legnagyobb részén és azon túl is, Közép-Ázsia és az Ibériai-félsziget között. Az arabul, az iszlám szentírás nyelvét (a Koránt) a Közel-Kelet és Észak-Afrika nagy részében elfogadták az iszlám e térségekben gyorsan kialakult fölénye eredményeként. Az arab kultúra egyéb elemeit, ideértve a sivatagi nomád életének tiszteletét is, sok helyi hagyomány integrálta. A mai arabok azonban nem kizárólag muzulmánok; az arab anyanyelvi beszélõinek körülbelül 5% -a keresztények, druzesok, zsidók vagy animisták.
A hagyományos arab értékeket a XX. Században az urbanizáció, az iparosodás, a detribralizáció és a nyugati befolyás nyomása módosította. A muzulmán arabok csaknem fele olyan városokban él, ahol a családi és törzsi kapcsolatok hajlamosak, ahol a nők és a férfiak nagyobb esélyeket kínálnak oktatási és foglalkoztatási lehetőségekre, és ahol az újonnan megjelenő technikusok, szakemberek és hivatalnokok középosztálya jelenik meg. befolyást szerzett.
Az arabok többsége továbbra is kicsi, elszigetelt mezőgazdasági falvakban él, ahol a tradicionális értékek és foglalkozások uralkodnak, ideértve a nők önellátását és otthoni elszigeteltségét (purdah). Míg a városi arabok inkább nemzetiség, mint törzs szerint azonosítják magukat, a falusi gazdák tiszteletben tartják a lelkészi nomád életmódját, és rokoni kapcsolatot tartanak fenn a múlt és a jelen nagy sivatagi törzseivel. A nacionalizmus és az életszínvonal változása, amelyet a kibővített olajipar tette lehetővé, radikálisan megváltoztatta a nomád életét.
A lelkipásztori sivatagi nomád, az arab kultúra hagyományos ideálja, alig teszi ki a modern arab lakosság 5% -át. A fennmaradó nomádok közül sokan feladták a teljes munkaidős megélhetési pastoraliszt, hogy falusi mezőgazdasági termelőkké vagy állattenyésztőkké váljanak, vagy munkahelyet találjanak olajtársaságoknál vagy más városokban a munkaadóknál.
