Vandana Shiva (született 1952. november 5-én, Dehra Dun, Uttaranchal [ma Uttarakhand], India), indiai fizikus és társadalmi aktivista. Shiva 1982-ben alapította a Tudományos, Technológiai és Természeti Erőforrás Politikát Kutató Alapítványt (RFSTN), egy olyan szervezetet, amely a mezőgazdaság fenntartható módszereinek fejlesztésére törekszik.
feltárja
100 női nyomvonalak
Találkozzon rendkívüli nőkkel, akik merte meríteni a nemek közötti egyenlőség és más kérdések előtérbe helyezését. Az elnyomás leküzdéséig, a szabályok megsértéséig, a világ újbóli elképzeléséig vagy lázadásig a történelem ezen nőinek van egy története, amelyet el kell mondani.
Shiva, az erdészeti tisztviselő és a mezőgazdasági termelő lánya, Dehra Dunban nőtt fel, a Himalája lábánál. 1976-ban a tudományos filozófia mesterfokozatát kapta az Ontario-i Guelph Egyetemen. A „Rejtett változók és non-lokalitás a kvantumelméletben” című doktori értekezés 1978-ban a Nyugat-Ontario Egyetemi Filozófia Tanszék doktori fokozatát szerezte. Shiva egy otthonlátogatás során felkeltette érdeklődését a környezetvédelem iránt, ahol felfedezte, hogy a gyermekkori kedvenc erdőt megtisztították és egy patakot elvezettek, hogy almaültetvényt lehessen ültetni. A diploma megszerzése után Shiva visszatért Indiába, ahol az Indiai Tudományos Intézetnél és az Indiai Menedzsment Intézetnél dolgozott. 1982-ben anyja Dehra Dunban található tehénházában alapította az RFSTN-t, amelyet később a Tudományos, Technológiai és Ökológiai Kutatási Alapítványnak (RFSTE) neveztek.
Shiva folytatta a helyi szintű kampányokat, hogy megakadályozza a fakitermelést és a nagy gátak építését. Talán a legismertebb azonban Ázsia Zöld Forradalmának kritikájaként, amely az 1960-as években kezdte meg a nemzetközi erőfeszítést a kevésbé fejlett országok élelmiszer-termelésének növelésére a magasabb hozamú magkészletek, valamint a peszticidek és műtrágyák fokozott felhasználása révén. A zöld forradalom szennyezéséhez, az őshonos vetőmagok sokféleségének és a hagyományos mezőgazdasági ismeretek elvesztéséhez, valamint a szegény gazdálkodók aggasztó függőségéhez a költséges vegyi anyagoktól vezetett. Erre válaszul az RFSTE tudósok vetőmag-bankokat hoztak létre egész Indiában, hogy megőrizzék az ország mezőgazdasági örökségét, miközben a gazdákat képzik a fenntartható mezőgazdasági gyakorlatokról.
1991-ben a Shiva elindította a Navdanya-t, amely hindi nyelven „kilenc magot” vagy „új ajándékot” jelent. Az RFSTE részét képező projekt célja a nagyvállalatok által támogatott növekvő monokultúra-hajlandóság leküzdése. A Navdanya több mint 40 vetőbankot hozott létre Indiában, és megpróbálta oktatni a mezőgazdasági termelőket az egyedülálló vetőmag-törzsek megőrzésének előnyeiről. Shiva azt állította, hogy különösen az éghajlatváltozás idején a növénytermesztés homogenizálása veszélyes. Ellentétben a natív magtörzsekkel, amelyeket hosszú ideig fejlesztettek ki és ezért adaptáltak egy adott terület körülményeihez, a nagyvállalatok által támogatott magtörzsek nagy mennyiségű műtrágyát és peszticidet igényeltek.
Ezen túlmenően számos ilyen magfajtát genetikailag módosítottak és szabadalmaztattak, megakadályozva a gazdákat abban, hogy megtakarítsák a vetőmagokat a betakarításukból a következő szezon beültetéséhez, és arra kényszerítették őket, hogy évente új vetőmagot vásároljanak. Shiva elképzelése az volt, hogy a mezõgazdaság decentralizált megközelítése, amely a helyileg adaptált vetõmagok sokféleségén alapszik, inkább megváltoztatja a változó éghajlat változásait, mint egy rendszer, amely csak néhány fajtára támaszkodik. Előre vette a Kereskedelmi Világszervezet (WTO) kereskedelemmel kapcsolatos szellemi tulajdonjogáról (TRIPS) szóló megállapodás veszélyét, amely lehetővé tette az életformák szabadalmaztatását, és ezért lehetővé tenné a vállalatok számára, hogy alapvetően megköveteljék a gazdálkodóktól, hogy továbbra is vásárolják magjaikat a helyi fajtákat megszüntették. Felszólalt a megállapodással szemben a seattle-i WTO 1999. évi tüntetésein. A Shiva az elmúlt évben elindította a Diverse Women for Diversity, a Navdanya nemzetközi változatát. 2001-ben megnyitotta Bija Vidyapeeth nevű iskolát és biogazdaságot, amely hosszú távú tanfolyamokat kínál fenntartható élet és mezőgazdaság területén, Dehra Dun közelében.
Shiva azt is gondolta, hogy a szegényebb országok biológiai gazdagságát túlságosan gyakran alkalmazzák a globális vállalatok, amelyek nem kérték gazdáik beleegyezését, és nem osztották meg a profitot. 1997-es, Biopiratáció: A természet és a tudás megragadása című könyvében azt állította, hogy ezek a gyakorlatok egyenértékűek a biológiai lopásokkal. Shiva kifejtette gondolatait a vállalati kereskedelmi megállapodásokról, a növények genetikai sokféleségének exponenciális csökkenéséről, valamint a Szabadalmi Jogokról a Lopott Harvest: A globális élelmiszer-ellátás eltérítése (1999), A Holnap biodiverzitása (2000) és a Szabadalmak: Mítoszok és valóság (2001). Vízháborúk: Privatizáció, szennyezés és haszon (2002) a vállalatokat bírálja a vízkészletek privatizálására tett kísérletek miatt. Shiva továbbra is a vállalati dominancia által okozott problémákat fogalmazta meg, és reális megoldások kidolgozásának elősegítését szolgálta a Globalizáció Új háborúk: vetőmag, víz és életformák (2005) és a Földdemokrácia: igazságosság, fenntarthatóság és béke (2005) témájában. Shiva szerkesztette a Manifestos on the Future of Food and Mag (2007) című kiadványt is.
1993-ban a Jó Megélhetési Díj címzettje.
