A fiziokrata, a közgazdászok iskolája, amelyet a 18. századi Franciaországban alapítottak, és amelyet elsősorban az a meggyőződés jellemez, hogy a kormányzati politika nem zavarhatja meg a természetes gazdasági törvényeket, és hogy a föld minden vagyon forrása. Általában az első közgazdasági tudományos iskolának tekintik.
népesség: fiziokratok és a demográfia eredete) A 18. századra a fiziokraták kihívást jelentettek az intenzív állami beavatkozásra, amely a merkantilistát jellemezte
A fiziokrácia etimológiailag jelölte a „természetszabályt”, a fiziokratok pedig olyan társadalmat jelentettek, amelyben a természetes gazdasági és erkölcsi törvények teljes mértékben játszanak szerepet, és amelyben a pozitív törvény összhangban áll a természetes törvényekkel. Egy túlnyomórészt mezőgazdasági társadalmat ábrázoltak, és ezért nem csak a gazdasági szabályozás tömege, hanem a gyártók és a külkereskedelem hangsúlyozása miatt megtámadták a merkantilizmust. Míg a merkantilistek úgy vélték, hogy minden nemzetnek szabályoznia kell a kereskedelmet és a gyártást, hogy növelje gazdagságát és hatalmát, a fiziokratok azt állították, hogy a munkát és a kereskedelmet minden korlátozás alól mentesíteni kell. Míg ismét a merkantilistek azt állították, hogy az érme és a veretlen érme a gazdagság lényege, a fiziokratok azt állították, hogy a gazdagság kizárólag a talaj termékeiből áll.
Ezen ötletek eredete számos műben nyomon követhető Franciaországban és Nagy-Britanniában a 17. század végétől, ám az úgynevezett fiziookratikus iskolát François Quesnay (qv) alapította, Madame de Pompadour bírósági orvosának, majd később XV. Lajoshoz. Első publikációi az orvostudomány területén voltak. A vérkeringés ismerete és a természet kreatív gyógyító erejébe vetett hite befolyásolta későbbi gazdasági elemzéseit. Ugyanakkor, hosszú Versailles-i tartózkodás ellenére, Quesnay a középpontjában országos maradt, és gazdasági ötleteit Arisztotelész és Thomas Aquinas korai tanulmányai színesítették. Koronázó munkája, és vázlatosan kifejtette véleményét a Tableau économique (1758; „Gazdasági kép”), amely pontosan megválasztott adatokkal megmutatta a műhely és a gazdaság közötti gazdasági kapcsolatot, és bizonyítani kívánta, hogy egyedül a gazdaság hozzáadódott egy nemzet gazdagságához.
Az 1750-es évek elején Quesnay Versailles-i szobái a gazdasági és adminisztratív problémák iránt érdeklődő személyek találkozóhelyévé váltak. Első fontos tanítványa Victor Riqueti, Marquis de Mirabeau volt, aki a Magyarázat magyarázatát (1759; „A gazdasági kép magyarázata”), a Théorie de l'impôtot (1760; az adózás elmélete) és a Philosophie rurale-t (1763) írta.; „Vidéki filozófia”), Quesnay elméleteinek minden kidolgozása. 1763-ban a fiatal Pierre Samuel du Pont de Nemours felhívta a figyelmet Quenayra, és ez az esemény jelzi a fiziookratikus iskola valódi kezdeteit, amelyhez többek között csatlakozott a PP le Mercier de la Rivière (1719–1992), GF le Trosne (1728–80), Nicolas Baudeau apáta (1730–92) és PJA Roubaud apáta (1730–91). Az iskolát népszerűsítette du Pont, aki Quesnay írásainak gyűjteményét publikálta La Physiocratie cím alatt; ou, alkotmányos természetvédelmi leírás, plusz avantageux au genre humain (1767; „Fizikótokia; vagy az emberiség számára legkedvezőbb kormány természetes alkotmánya”), amelyből az iskola kapta a nevét. (A követők azonban inkább közgazdászként ismerték el. A fiziokratok kifejezés csak a 19. században vált naprakésszé.) Az iskola népszerûsítésében befolyásosak voltak Roubaud, aki szerkesztette a Gazette du commerce, és Baudeau, aki az Ephémérides du folyóiratot irányította. citoyen.
1768-ra a fiziokratikus iskola hanyatlásban volt. 1774-ben, röviddel Quesnay halála előtt, mind az iskola, mind a párt reményei felmerültek, amikor Jacques Turgot kinevezték vezérigazgatóvá. Maga Turgot nem volt fiziokrata, de rokonszenve volt az iskolával, és a fiziokratok összegyűltek körülötte. Végül, amikor azzal vádolták, hogy a kormányt teoretikusok kezébe adták, Turgot 1776-ban elbocsátották, és a vezető fiziokratákat száműzték.
Tekintettel feltételezéseikre és a kívánt társadalmi rendszerre, a fiziokratok logikusak és szisztematikusak voltak. Azt tették, hogy a középkori gazdasági eszményeket ésszerűsítsék, és ennek érdekében a modern filozófiai és tudományos módszereket alkalmazzák. Így írásukban a konzervatív és a forradalmi gondolkodás furcsa keveréke és a modern gondolkodásmód szempontjából némi következetlenség van. Általánosságban azt állították, hogy az árakat a termelési költségek, valamint a kereslet és a kereslet határozzák meg, ám feltételezték, hogy állandó valós ár (bon prix) létezik, amelyet a szabadkereskedelmi rendszer alatt kaptak. Másrészt azt állították, hogy a kormánynak rögzítenie kell a kamatlábat. Ismét dicsérték a talajművelést és dicsérték a művelőket, de a nettó terméket (termelési hálót) a földbirtokosoknak adták át. Nem csoda tehát, hogy a fiziokratákat különféleképpen szintezőnek, liberálisoknak és feudális reakcióknak tekintik. Rendszerük nem maradt sokáig fenn. Szabadkereskedelmi elméleteiket azonban beépítették az 1786. évi anglo-francia kereskedelmi szerződésbe és az 1789. augusztus 29-i forradalmi rendeletbe, amely felszabadította a gabonakereskedelmet. A Forradalmi Alkotmányozó Közgyűlés által 1790. december 1-jén bevezetett földi adó szintén fiziookratikus előírásokat követett, de az megbízások vagy papírpénz kibocsátása 1790 áprilisában teljesen figyelmen kívül hagyta a vagyonelméletüket. Valójában ez az utolsó elmélet hamarosan már nem tartotta tiszteletben. Adam Smith már megtámadta, és David Ricardo hamarosan lerombolta. A fiziokratok következtetéseinél nagyobb jelentőséggel bírt a tudományos módszer, amely más kezekben és más körülmények között ironikusan romboló volt a fiziookratikus doktrínákra.
