Napóleoni kódex, francia kódex Napoléon, a francia polgári törvénykönyv, amelyet 1804. március 21-én fogadtak el, és amely változatlanul változatlan marad. Ez volt a legnagyobb befolyás a kontinentális Európa és Latin-Amerika legtöbb országának 19. századi polgári törvénykönyveire.
polgári jog: A polgári jog történelmi emelkedése
a Napóleoni Kódex néven ismert.
A kodifikáció mögött meghúzódó erők
A kodifikáció és valójában a kodifikáció iránti igény megelőzte a napóleoni korszakot (1799–1815). A törvények sokfélesége volt az előrevolúciós jogrend domináns jellemzője. A római törvények dél-franciaországra irányultak, míg az északi tartományokban, beleértve Párizst, szokásjog alakult ki, amely nagyrészt feudális frank és germán intézményekre épült. A házasság és a családi élet szinte kizárólag a Római Katolikus Egyház ellenőrzése alatt állt, és a kánonjog irányította őket. Ezen túlmenően, a 16. században kezdve, egyre növekvő számú ügyet irányítottak királyi rendeletek és rendeletek, valamint a parlégiumok által kidolgozott ítélkezési gyakorlat szerint. A helyzet arra késztette Voltaire-t, hogy megfigyelje, hogy egy franciaországi utazó „szinte olyan gyakran változtatja meg törvényét, mint lovát”. Mindegyik területnek megvan a maga vámgyűjteménye, és annak ellenére, hogy a 16. és 17. században erőfeszítéseket tettek az említett helyi szokásjogi törvények megszervezésére és kodifikálására, kevés sikerrel járt a nemzeti egyesülés. A befolyásolt érdekek blokkolták a kodifikációs erőfeszítéseket, mert a reform sértené kiváltságaikat.
A francia forradalom után a kodifikáció nemcsak lehetetlenné vált, hanem szinte szükséges is. Erõs csoportokat, például a kastélyokat és a céheket megsemmisítették; az egyház világi hatalmát elnyomták; és a tartományokat átalakították az új nemzeti állam részlegeivé. A politikai egyesülést egyre növekvő nemzeti tudatosság kísérte, amely viszont új törvényt követelt, amely az egész állam számára egységes lenne. A napóleoni kódex ezért azon a feltevésen alapult, hogy a történelem során először tisztán racionális törvényt kell létrehozni, mentes minden korábbi előítélettől és tartalmát a „szublimált józan észből” kell levezetni; erkölcsi igazolását nem az ősi szokásokban vagy a monarchikus paternalizmusban találták meg, hanem az értelem diktáltainak való megfelelésében.
Az Országgyűlés, e hit és a forradalmi kormány igényeinek kifejezése mellett, egyhangú határozatot fogadott el 1791. szeptember 4-én, amely előírja, hogy „létezik a teljes birodalomra vonatkozó polgári törvénykönyv”. A polgári törvénykönyv tényleges kidolgozása felé tett további lépéseket azonban először a Nemzeti Konferencia tette 1793-ban, amely létrehozta a Jean-Jacques-Régis de Cambacérès, Parme herceg vezetésével létrehozott különbizottságot, és feladata annak teljesítése. a projekt egy hónapon belül. A bizottság a létrehozásától számított hat héten belül 719 cikkből álló kódextervezetet készített. Annak ellenére, hogy valóban forradalmi szempontból mind szándékában, mind tartalmában a tervezetet az egyezmény elutasította azon az alapon, hogy túl technikai és részletesebb volt, hogy minden polgár számára könnyen érthető legyen. A második, sokkal rövidebb, 297 cikkből álló vázlatot 1794-ben kínálták, de erről kevés vitát folytattak, és nem volt sikeres. Cambacérès kitartó erőfeszítései eredményeként harmadik cikket (1796) készítettek, amely 500 cikket tartalmazott, de ugyanolyan rosszindulatú volt. Egy másik, 1799-ben létrehozott bizottság negyedik programot mutatott be, amelyet részben Jean-Ignace Jacqueminot készített.
Végül a konzulátus, amelynek első konzulja Napóleon Bonaparte volt, folytatta a jogalkotási munkát, és új bizottságot kineveztek. A végleges tervezetet először a jogalkotási szekciónak, majd az újonnan átszervezett Conseil d'État („Államtanács”) plenáris ülésének nyújtották be. Ott alaposan megvitatták, és Napóleon, mint elnök határozott részvételével és határozott támogatásával, részlegesen elfogadták az 1801 és 1803 között elfogadott 36 törvény formájában. 1804. március 21-én ezeket az alapszabályokat egy egységes szerkezetbe foglalták. egységes jogi egység - a Code Civil des Français. Ezt a címet 1807-ben Code Napoléon-ra változtatta annak a császárnak a tiszteletére, aki a köztársaság első konzuljaként befejezte az emlékezetes jogalkotási kötelezettségvállalást. A napóleoni rendszer bukásával az eredeti címet 1816-ban állították helyre. A Napoleonra való hivatkozást 1852-ben helyettesítették a kódex címében, a második köztársasági elnök, akkori Louis-Napoléon (később III. Napóleon) rendeletével. 1870. szeptember 4. óta az alapszabály azonban egyszerűen „polgári törvénykönyvnek” nevezte.
A napóleoni kódex tartalma
A kódex szerint az összes férfi állampolgár egyenlő: az elsőbbséget, az örökletes nemességet és az osztályjogokat megszüntetik; a polgári intézményeket felszabadítják az egyházi ellenőrzés alól; a személy szabadsága, a szerződések szabadsága és a magántulajdon sérthetetlensége alapelvek.
A kódex első könyve a személyek jogával foglalkozik: a polgári jogok élvezetével, a személyiség védelmével, a lakóhellyel, a gyámsággal, a neveléssel, a szülők és a gyermekek kapcsolataival, a házassággal, a házastársak személyes kapcsolataival, valamint a házasság megsemmisítés útján történő felbontásával. vagy válás. A kódex alárendelt nők apjuknak és férjüknek, akik az egész család vagyonát irányították, meghatározták a gyermekek sorsát, és a válási eljárásban részesültek előnyben. E rendelkezések közül sokot csak a 20. század második felében reformáltak. A második könyv a dolgok jogával foglalkozik: a tulajdonjogok - a tulajdonjog, a haszonélvezeti jog és a szolgalmak - szabályozásával. A harmadik könyv a jogok megszerzésének módszereiről szól: utódlással, adományozással, házasságrendezéssel és kötelezettségekkel. Az utolsó fejezetekben a kódex számos jelölt szerződést, jogi és hagyományos jelzálogkölcsönöket, a keresetek korlátozását és a jogok előírását szabályozza.
A kötelezettségeket illetően a törvény meghatározza a szerződés, a kvázi szerződés, a kényszer és a kvázi delikta hagyományos római jog kategóriáit. A szerződéskötési szabadság nem szerepel kifejezetten, de sok rendelkezés alapelve.
