Avignoni pápaság, római katolikus pápaság az 1309–77 közötti időszakban, amikor a pápák elsősorban a jelenlegi politikai feltételek miatt a franciaországi Avignonban, és nem Róma helyében tartózkodtak.
Római katolicizmus: A babiloni fogság
A középkori egyház legsúlyosabb nehézségei a pápaságot jelentették. A pápai autoritás legszélsőségesebb és legrugalmasabb képviselője,
A római frakcionizmus szomorú és IV. Fülöp által Franciaországhoz érkezett nyomán V. Kelemen pápa a pápai fővárost Avignonba költöztette, amely akkoriban a pápa vasalláinak tartozott. 1348-ban közvetlen pápai tulajdon lett. Noha az avignoni pápaság túlnyomórészt francia volt (az időszak mind a hét pápa francia volt, mind a 134 létrehozott bíborosból 111 volt), nem reagált annyira a francia nyomásra, ahogyan azt a kortársak feltételezik, vagy amint azt a későbbi kritikusok hangsúlyozták. Ebben az időben a Bíborosok Szent Kollégiuma erősebb szerepet vállalt az egyház kormányában; hatalmas átalakítást és központosítást hajtottak végre az adminisztratív hivatalok és más ügynökségek számára; megkezdték a papság reformjára irányuló intézkedéseket; Ösztönözni kellett a kibővített misszionáriusi vállalkozásokat, amelyek Kínába is eljutottak; elősegítették az egyetemi oktatást; és a pápák számos kísérletet tettek a királyi rivalizáció rendezésére és a béke megteremtésére. Ennek ellenére az avignoni rezidencia iránti antagonizmus, különösen Angliában és Németországban, rontotta a pápaság presztízsét.
Miután XI. Gergely visszaállította a pápai fővárost Rómában, a Szent Kollégium bíborosai második pápát választottak, aki az üres Avignon székhelyet vette át. Ez jelölte meg a nagy schizmus kezdetét. Az ilyen „antipópák” sorozatát választották ki, és a nagy schizmust csak 1417-ben gyógyították meg. A bíborosok megnövekedett hatalma és ambíciói kétségkívül a nagy schizmushoz és az azt követő egyeztetés kialakulásához vezettek, amely egy általános elmélet. az egyház tanácsának nagyobb hatalma van, mint a pápának, és szükség esetén el is bocsáthatja őt.
