Legfontosabb életmód és társadalmi kérdések

A nők jogainak mozgalma politikai és társadalmi mozgalom

Tartalomjegyzék:

A nők jogainak mozgalma politikai és társadalmi mozgalom
A nők jogainak mozgalma politikai és társadalmi mozgalom

Videó: Mozgalmak Amerikája Part 2 - Az '50-es évektől a BLM-ig 2024, Július

Videó: Mozgalmak Amerikája Part 2 - Az '50-es évektől a BLM-ig 2024, Július
Anonim

A nők jogainak mozgalma, más néven a nők felszabadító mozgalma, a sokrétű, nagyrészt az Egyesült Államokban székhellyel rendelkező társadalmi mozgalom, amely az 1960-as és 70-es években egyenlő jogokat és lehetőségeket, valamint nagyobb személyes szabadságot keresett a nők számára. Egybeesett a feminizmus „második hullámának” részeként és elismert részeként. Míg a 19. és a 20. század első hullámos feminizmusa a nők törvényes jogaira, különösen a választási jogra (lásd a nők választójogát) koncentrált, addig a nők jogainak mozgalma második hullámú feminizmusa a nők minden tapasztalati területére kiterjedt - ideértve a politikát is., munka, a család és a szexualitás. A nők által és az általuk végzett szervezett aktivizmus az 1990-es évek közepétől a 2010-es évek elejéig folytatta a feminizmus harmadik és negyedik hullámát. A történelmi és kortárs feminizmus és az általuk inspirált női mozgalmak további megbeszéléseihez lásd a feminizmus oldalt.

Prológ a társadalmi mozgalom számára

A második világháború után a fejlett országokban a nők élete drasztikusan megváltozott. A háztartási technológia enyhítette a háztartás terheit, a várható élettartam drámai módon megnőtt, és a szolgáltató szektor növekedése olyan munkahelyek számát nyitotta meg, amelyek nem függnek a fizikai erőktől. Ezen társadalmi-gazdasági átalakulások ellenére a kulturális attitűdök (különös tekintettel a nők munkájára) és a jogi precedensek még mindig megerősítették a szexuális egyenlőtlenségeket. A nőiesség uralkodó elképzeléseinek elnyomó hatásait részletesebben ismertetik a francia író és filozófus, Simone de Beauvoir című Le Deuxième Sexe (1949; Második szex) című műben. Világszerte a legkeresettebbé vált és feminista tudatosságot keltett, hangsúlyozva, hogy a nők felszabadítása a férfiak felszabadítása is.

A változás küszöbön álló első nyilvános jelzése a nők reakciója volt Betty Friedan The Feminine Mystique 1963-os kiadására. Friedan beszélt a „eltemetett, ki nem mondott” problémáról a külvárosi háziasszony szemében: teljes unalom és teljesítés hiánya. A nőket, akiknek azt mondták, hogy mindegyikük van - kedves házak, kedves gyermekek, felelős férjeik - a családiaság elrontotta, mondta, és túl társadalmi helyzetben voltak, hogy felismerjék saját kétségbeesésüket. A nőies misztika azonnali bestseller volt. Friedan egy akkordot ütött.