Az intellektuális ébredés
Jelentős számú iskolai tanár tanulmányozott - jókereskedők pénzügyi támogatásával - Nyugat-Európa, különösen az olasz és a német állam egyetemein. Ott jöttek a felvilágosodás ötleteinek hatására, és szembesültek a francia forradalomból származó buzgó nacionalista doktrínákkal. Tudomásul vették azt az tiszteletet, amellyel az ókori Görögország nyelvét és kultúráját Európában megismerték. Ez a felismerés bevezette a saját múltjuk tudatosságát, felismerve, hogy ugyanazon civilizáció örökösei és egy olyan nyelv beszél, amely a Periklész ideje óta két és fél évezred alatt figyelemre méltóan csekély mértékben megváltozott. Kb. Az 1821 előtti 50 év alatt az ókori görög világ nyelvéről, irodalmáról és történelméről szóló könyvek valódi áradatát publikáltak egy görög olvasóközönség számára, bár nagy része a görög tartományon kívül esett.
A múlt újbóli felfedezésében vezető szerepet Koraïs Adamántios játszott. Smyrna őslakosának, ahol 1748-ban született, Koraïs sikertelenül próbálta kereskedőnek lenni Amszterdamban. Az orvostudományt a Montpellier Egyetemen tanulmányozta, majd 1788-ban Párizsba költözött, ahol hamarosan megtapasztalta a francia forradalmat. Életének fő érdeke azonban a klasszikus filológia volt, amelyről napjaink egyik legfontosabb tudósává vált Európában. Párizsban töltött éveit e téma tanulmányozására, valamint honfitársai számára a klasszikus ősök felbecsülésének ösztönzésére fordította (1833-as haláláig). Ioánnina (Janina) gazdag kereskedőinek családjának köszönhetően kiadta a klasszikus szerzők egész sorozatának kiadását, amelyet felhívott honfitársai számára, hogy az ókori világ dicsőségének újjászületésével és az ősi világ újjászületésével szabadítsák meg bizánci tudatlanságukat. utánozza a franciákat - a modern Európa népeit, akik becslésük szerint leginkább a klasszikus őseire hasonlítottak. Az ő csodaszerét a görögök leromlott állapota iránt az oktatás képezte; ez lehetővé tenné számukra, hogy megszabaduljanak az oszmán törökök és az ortodox egyház kettős igájából.
A gyermekek és hajók elnevezésének gyakorlata az ókori Görögország hősei után - a 19. század első évtizedéből származó szokás - egy példa erre, amelyet a kicsi nacionalista intelligencia néha az ókori megszállottságnak hívnak. Egy másik elem az erőteljes vita, amely megindult a regenerált görögországi nyelv megfelelő formájáról. Néhányan a beszélt nyelv, a Demotikus nyelv használatát támogatták az oktatott diskurzus nyelveként. Mások a Katharevousa-t, vagy a tisztított görögöt részesítették előnyben, ami jobban hasonlít a Attic görögre. Mások, például Koraïs, középső utat támogattak.
A fél évszázad 1821 előtti szellemi megújulásának nagy része a diaszpóra görög közösségeiben zajlott, és az intelligencia nacionalista lelkesedése elhagyta a parasztság nagy tömegét, amelyek többsége írástudatlan, nagyrészt mozdulatlan. A független görög társadalom elitjei - a magasabb papok, a gazdag kereskedők, a phanarioták és a kodjabashisok, a gazdag tartományi nevek, akiknek életmódja néha arra vezettek, hogy ők keresztény törökökké válnak, és amelyek a leginkább a status quo támogatói voltak. a török alatt. Bármi is volt a hit, amelyet Koraï az oktatásra szorgalmazott, a kulturális újjáéledés önmagában nem fogja eltávolítani az elnyomó törököket.
A felkeléstől a függetlenségig
Rigas Velestinlis
A 18. század vége felé Rigas Velestinlis (más néven Rigas Pheraios néven ismert), a thesszáliai Hellenized Vlach, álmodozni kezdett és aktívan tervezte a törökök elleni fegyveres lázadást. Rigas, aki a duna hercegségekben számos Phanariote hospodart szolgált ki, az 1790-es évek egy részét Bécsben töltötte. Ott került a francia forradalom hatására, ami nyilvánvaló számos nyomtatott forradalmi feljegyzésben, és ezeket szándékozik elterjeszteni, hogy ösztönözze a páni balkáni felkelést az oszmánok ellen. Ezek a traktumok magukban foglalják az emberi jogokról szóló nyilatkozatot és az új politikai alkotmányt Romáliában, Kis-Ázsiaban, az Égei-szigeteken, valamint Moldvai és Wallachia fejedelemségeiben. Ez utóbbi javasolta annak megalapozását, amely alapvetően újjáéledt bizánci birodalom lett volna, de egy olyan birodalom, amelyben a monarchikus intézményeket a francia modell szerint republikánus intézmények váltanák fel. Rigas ragaszkodása a görögök kulturális túlsúlyához és a görög nyelv használatához azonban azt jelentette, hogy rendszerei kevés érdeklődést keltettek a Balkán-félsziget többi népe között. Mindenesetre, Rigas ambiciózus rendszerei kudarcot valltak. Mielőtt még az oszmán talajon elindult, egy görög társ elárulta a Habsburg hatóságoknak, aki haladéktalanul átadta neki és egy kis csoportja korszívó készülékeket az oszmán hatóságoknak; Később megfojtották őket Belgrádban, 1798 nyarán. Egyik szinten Rigas összeesküvéte tehát nyomorúságos kudarc volt, ám szinte egykezes keresztes hadjáratát inspirálta a görög nacionalisták jövő generációi számára.
